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大國小民:中國市民精神解剖報告

大國小民:中國市民精神解剖報告

定 價:¥22.00

作 者: 劉伯奎 著
出版社: 東方出版社
叢編項:
標 簽: 文化理論

ISBN: 9787506041218 出版時間: 2011-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 173 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  在中國的國家政治形象、經(jīng)濟形象越來越積極、越來越強大的同時,中國國民的個人精神文化形象在世界舞臺上卻仍然常常顯得消極、弱勢。其中一個非常突出的表現(xiàn)就是,中國國民在越來越多地進入國際環(huán)境的同時,正在越來越多地受到“丑陋”的指斥,目標所指。既包括暴發(fā)戶式的粗俗、張揚,也包括小市民的猥瑣、自卑。種種跡象表明,我們這個民族還遠沒有在精神文化層面真正覺醒。文化覺醒的任務凸顯在我們民族的面前,凸顯在全體國民面前?!洞髧∶瘢褐袊忻窬窠馄蕡蟾妗穼χ袊忻裎幕c市民精神進行了深入的探索和思考,對中華民族如何從適應封閉的“桃花源”轉(zhuǎn)向適應開放的“地球村”,如何由“大國小民”的傳統(tǒng)文化逐步改造成“強國公民”的現(xiàn)代文化的必由之路提出了鮮明而犀利的觀點。

作者簡介

暫缺《大國小民:中國市民精神解剖報告》作者簡介

圖書目錄

前言
開場白:為小市民揭下粘貼已久的“道德水平低下”標簽
附錄一:“我是小市民”
上篇——“上海人被丑陋”考察門
   人人好像都能夠隨口指責小市民的丑陋,在被指責的群體中似乎上海人最為典型,可是,小市民被丑陋的根本原因在哪里,不是更值得認真思考嗎?
 一、關于“文化”內(nèi)涌如何把握?一點說明
 二、上海市民的形象是怎樣“被丑陋”的
    (一)第一代上海人原本就出身于內(nèi)地小市民
    (二)長年在暗影夾縫中求生存如何美得起來
    (三)只能一廂情愿地顯擺自己怎么能真的美起來
 三、沒有實力的小演員突然被推上大舞臺如何美得起來?
    (一)大樹小樹被一砍而光,于是就凸顯了貼地生長的小草
    (二)小人物突然成為重要角色,自身缺點就難免被放大了
    (三)計劃經(jīng)濟管理體制導致上海與外地的對立
    (四)一點小結(jié)
中篇——“精神文化被丑陋”根源挖掘
   嘲笑小市民有時候可以是很輕松的,可是最好還是打住。照照下面的鏡子吧,不要嘲笑了自己卻不自知!
 四、大國小民精神文化源自民族劣根性嗎
    (一)早已在全社會彌漫而不自知的小民文化
    (二)大國小民的文化苦根在哪里
    (三)大國小民的文化苦根溯源
    (四)《阿Q正傳》對小民文化的刨根軌跡
 ?、大國小民精神文化的多方向蔓延
    (一)大國小民的精神文化特點——攀附投靠
    (二)大國小民的精神文化特點——拒擔責任
    (三)大國小民的精神文化特點——面子至上
    (四)大國小民的精神文化特點——無聊爭勝
    (五)大國小民的精神文化特點——唯求勝利
    (六)大國小民的精神文化特點——見好就收
    (七)大國小民的精神文化特點——自我中心
    (八)一點小結(jié)
下篇——“東方睡獅蘇醒\展望
   一個民族的精神覺醒有三個階段:政治覺醒、經(jīng)濟覺醒、精神文化覺醒。其中,第三階段覺醒過程尤為漫長。而全民精神文化覺醒之日,就是強國公民文化形成之時。
 六、精神文化覺醒之路——從“桃花源”邁向“地球村”
    (一)悠悠六十年——我們這個民族終于開始“蘇醒”
    (二)精神文化覺醒——前途光明而道路曲折
附錄二  中國的奧運會冠軍能不能不要再拿國旗開涮
 七、路在腳下——從“大國小民”到“強國公民”
    (一)精神文化覺醒內(nèi)在依據(jù)——同樣活躍著的“大民”文化
    (二)精神文化覺醒外部條件——堅持揚棄創(chuàng)新的發(fā)展方向
    (三)實現(xiàn)揚棄之難——民族精神文化體系既是更新主體又是覺醒瓶頸
    (四)上海人——呼喚民族精神文化覺醒的第一擔綱人
    (五)友善提示——欲擔綱必須自身進一步開闊心胸
    (六)從民族精神文化覺醒需求看2010上海世博會
 八、全書小結(jié)
附錄3:市民精神的又一升華門
后記——我的第15部專著

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