123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　粱啟超說(shuō)：“我喜歡研究佛教”，“愿夙好治佛學(xué)史”。他一生共發(fā)表了30余篇佛學(xué)文章，并經(jīng)兩次結(jié)集。1936年，　中華書(shū)局刊行了單行本《佛學(xué)研究十八篇》，使之成為粱氏晚年佛學(xué)代表作的匯編，也是民國(guó)佛學(xué)研究的重要著作之一，被學(xué)界評(píng)為“翠路藍(lán)縷”之作。梁氏從史學(xué)角度出發(fā)，對(duì)中國(guó)佛教的興衰流變，以及相關(guān)的史串作了精要的闡述。同時(shí)粱氏認(rèn)為，宗教的重要性是因其可以復(fù)興中國(guó)．他“希望所有的中國(guó)人都可經(jīng)由佛教信仰培養(yǎng)一體感，在必要的時(shí)候?yàn)閲?guó)家的利益而犧牲自我”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民國(guó)佛學(xué)四大名著：佛學(xué)研究十八篇》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一　中國(guó)佛法興衰沿革說(shuō)略
二　佛教之初輸入
三　印度佛教概觀
四　佛陀時(shí)代及原始佛教教理綱要
　(原題《印度之佛教》)
五　佛教與西域
六　又佛教與西域
七　中國(guó)印度之交通
　(亦題為《十五百年前之中國(guó)留學(xué)生》)
八　佛教教理在中國(guó)之發(fā)展
九　翻譯文學(xué)與佛典
十　佛典之翻譯
十一　讀《異部宗輪論述記》
十二　說(shuō)四阿含
十三　說(shuō)“六足”“發(fā)智”
十四　說(shuō)《大毗婆沙》
十五　讀《修行道地經(jīng)》
十六　《那先比丘經(jīng)》書(shū)
十七　佛家經(jīng)錄在中國(guó)目錄學(xué)之位置
十八　見(jiàn)于《高僧傳》中之支那著述
后　記