宅茲中國(guó)：重建有關(guān)中國(guó)的歷史論述

自序
緒說(shuō)重建關(guān)于“中國(guó)”的歷史論述   
    ——從民族國(guó)家中拯救歷史，還是在歷史中理解民族國(guó)家? 
引言  “中國(guó)”作為問(wèn)題與作為問(wèn)題的“中國(guó)”
  一　從施堅(jiān)雅到郝若，貝：“區(qū)域研究”?出中國(guó)同一性質(zhì)疑
  二　從亞洲出發(fā)思考：在亞洲中消融的“中國(guó)” 
  三　某些臺(tái)灣學(xué)者的立場(chǎng)：同心圓理論
  四  大汗之國(guó)：蒙元與大清帝國(guó)對(duì)“中國(guó)”’歷史的挑戰(zhàn)
  五　后現(xiàn)代歷史學(xué)：從民族國(guó)家拯救什么歷史? 
  六　如何在中國(guó)歷史中理解歷史中國(guó)?
  結(jié)語(yǔ)歷史、文化與政治：中國(guó)研究的三個(gè)向度
  【附記一】
  【附記二】
第一編  在歷史中理解中國(guó)
　第一章　“中國(guó)”意識(shí)在宋代的凸顯
    ——關(guān)于近世民族主義思想的一個(gè)遠(yuǎn)源 
    一  “中國(guó)論”與“正統(tǒng)論”：中國(guó)意識(shí)的真正凸顯
    二　實(shí)際政治與觀念想象的差異：天下、四夷、朝貢、敵國(guó) 
    三  中國(guó)：“邊界”的浮現(xiàn)
    四  民族、國(guó)家與文化的觀念：反夷教的意識(shí)以及確立道統(tǒng)
    五  漢族的和中國(guó)的，什么是漢族的和中國(guó)的? 
　第二章  山海經(jīng)、職貢圖和旅行記中的異域記憶
    ——利瑪竇來(lái)華前后中國(guó)人關(guān)于異域的知識(shí)資源及其變化
    一　想象和知識(shí)的差距：異域的想象
    二　建構(gòu)異域想象的三類(lèi)資源：旅行記、職貢圖和神話(huà)傳說(shuō)寓言
    三　想象加上想象，故事加上故事：女國(guó)、狗國(guó)與尸頭蠻
    四　利瑪竇之前的異域想象：來(lái)自古典知識(shí)和歷史記憶
    五　利瑪竇來(lái)華之后：從“天下”到“萬(wàn)國(guó)” 
　……
第二編　交錯(cuò)的亞洲、東亞與中國(guó)
第三編　理解亞洲與中國(guó)歷史的方法
緒論　預(yù)流，立場(chǎng)與方法
參考文獻(xiàn)
后記