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內(nèi)容簡介

　　晚清中國知識分子反教言論的分析之一反教方法的倡議（1860-1898）　一、拒斥教士入境與使其不能居留　二、禁制國人信奉　三、徹底驅(qū)逐清除　四、結(jié)論晚清中國知識分子對基督教義理的辟斥（1860-1898）　一、關(guān)于天主、耶穌、圣母瑪利亞　二、關(guān)于天堂地獄、不敬祀祖先神衹與平等觀念　三、關(guān)于各種儀規(guī)與宗派　四、結(jié)論晚清中國知識分子對基督教在華傳教目的的疑俱（1860-1898）民初知識分子反基督教思想之分析？一、陳獨(dú)秀（1880-1942）　二、朱執(zhí)信（1885-1920）　三、惲代英（1895-193t）　四、劉帥復(fù)（1884-1915）　五、李石曾（1881一1973）　六、曾琦（1892-1951）　七、李璜（L895-1991）　八、陳門天（1893-1984）　九、周太玄（1895-1968）　十、蔡元培（1868-1940）　十一、胡適（1891-1962）　十二、結(jié)論義和團(tuán)運(yùn)動前夕四川省的一個反教運(yùn)動一、余棟臣事件簡述二、余棟臣事件的社會背景三、佘棟臣獲得廣大社會的支持四、結(jié)論周漢反教案（1890-1898）一、引言二、案情概述三、反教言論內(nèi)容四、反教言論分析五、結(jié)論

作者簡介

　　呂實(shí)強(qiáng) 著名歷史學(xué)家，臺灣師范大學(xué)史地系畢業(yè)，“中央研究院”近代史研究所退休研究員、所長，曾兼任胡適紀(jì)念館管理委員會主任委員。著有《中國早期的輪船經(jīng)營》、《中國官紳反教的原因》、《丁日昌與自強(qiáng)運(yùn)動》等專書，及論文八十余篇。參與編纂多種近代史相關(guān)的檔案，而以《教務(wù)教案檔》對中國教會史的研究最為重要。

圖書目錄

晚清中國知識分子反教言論的分析之一：反教方法的倡議（1860-1898）
一、拒斥教士入境與使其不能居留
二、禁制國人信奉
三、徹底驅(qū)逐清除
四、結(jié)論
晚清中國知識分子對基督教義理的辟斥（1860-1898）
一、關(guān)于天主、耶穌、圣母瑪利亞
二、關(guān)于天堂地獄、不敬祀祖先神祇與平等觀念
三、關(guān)于各種儀規(guī)與宗派
四、結(jié)論
晚清中國知識分子對基督教在華傳教目的的疑懼（1860-1898）
民初知識分子反基督教思想之分析
一、陳獨(dú)秀（1880-1942）
二、朱執(zhí)信（1885-1920）
三、惲代英（1895-1931）
四、劉師復(fù)（1884-1915）
五、李石曾（1881-1973）
六、曾琦（1892-1951）
七、李璜（1895-1991）
八、陳啟天（1893-1984）
九、周太玄（1895-1968）
十、蔡元培（1868-1940）
十一、胡適（1891-1962）
十二、結(jié)論
義和團(tuán)運(yùn)動前夕四川省的一個反教運(yùn)動
一、余棟臣事件簡述
二、余棟臣事件的社會背景
三、余棟臣獲得廣大社會的支持
四、結(jié)論
周漢反教案（1890-1898）
一、引言
二、案情概述
三、反教言論內(nèi)容
四、反教言論分析
五、結(jié)論