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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《幻覺(jué)的哲學(xué)：尼采八十年代手稿研究》在尼采看來(lái)，歐洲哲學(xué)的傳統(tǒng)在根本上是人的幻覺(jué)的歷史，人創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)幻覺(jué)以求與世界和解，而且人同時(shí)也將這些幻覺(jué)作為理性來(lái)合法化，就是說(shuō)，為之找出道理。哲學(xué)之出現(xiàn)，是為了給這些幻覺(jué)找到依據(jù)，為之辯護(hù)，因此哲學(xué)也成為了一種幻覺(jué)。傳統(tǒng)哲學(xué)恰恰是為了掩蓋幻覺(jué)的特征，而在對(duì)揭露這些幻覺(jué)的嘗試中，尼采發(fā)展出了自己的思想。《幻覺(jué)的哲學(xué)：尼采八十年代手稿研究》即為解讀尼采之嚴(yán)肅作品。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《幻覺(jué)的哲學(xué)：尼采八十年代手稿研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
引言
一、不合時(shí)宜的人及其同代人
二、狄俄尼索斯的信徒
三、向權(quán)力之意志
四、悲劇
五、歷史
六、藝術(shù)
七、道德和宗
八、認(rèn)識(shí)
九、形而上學(xué)
十、哲學(xué)和虛無(wú)主義
附言：尼采，神話和面具
丹麥文版書(shū)中所給出的參考文獻(xiàn)
丹麥文版書(shū)中引文出處位置對(duì)照
附錄　世界觀：羅曼蒂克和哲學(xué)
譯者短語(yǔ)
譯者在二○○六年的一篇博文