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佛教十六講

佛教十六講

定 價(jià):¥28.00

作 者: 季羨林 著
出版社: 長(zhǎng)江文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

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ISBN: 9787535446497 出版時(shí)間: 2010-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 255 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  眾所周知,禪學(xué)雖然號(hào)稱來(lái)自天竺,實(shí)際上幾乎是完全中國(guó)化了的佛學(xué)。在所有的中國(guó)佛教宗派中,獨(dú)有禪宗流行時(shí)間最長(zhǎng),流行地域最廣。個(gè)中消息,不難參透。我國(guó)著名學(xué)者季羨林先生,用自己的人生閱歷來(lái)向我們解讀那些深?yuàn)W的佛教思想。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《佛教十六講》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一講 我和佛教研究
第二講 原始佛教的歷史起源問(wèn)題
一、佛教興起時(shí)印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治情況
二、當(dāng)時(shí)思想界的情況
三、佛教的起源
第三講 論釋迦牟尼
一、釋迦牟尼的名字
二、釋迦牟尼的家族
三、釋迦牟尼出生的時(shí)間
四、釋迦牟尼的生平
五、原始佛教的教義
六、釋迦牟尼的說(shuō)法方式
七、釋迦牟尼對(duì)社會(huì)改革的看法
第四講 原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題
第五講 佛教開(kāi)創(chuàng)時(shí)期的—場(chǎng)被歪曲被遺忘了的“路線斗爭(zhēng)”——提婆達(dá)多問(wèn)題
一、問(wèn)題的提出
二、佛典中對(duì)于提婆達(dá)多的論述
三、論述中的矛盾
四、我的看法:幾點(diǎn)結(jié)論
第六講 浮屠與佛
第七講 再談“浮屠”與“佛”
一、“佛”字對(duì)音的來(lái)源
二、從“浮屠”與“佛”的關(guān)系推測(cè)佛教傳人中國(guó)的途徑和時(shí)間
第八講 法顯
一、晉宋時(shí)期佛教發(fā)展情況
二、法顯的生平和活動(dòng)
三、結(jié)語(yǔ)
第九講 中國(guó)佛教史上的《六祖壇經(jīng)》
第十講 佛經(jīng)的翻譯與翻譯組織
第十一講 佛教教義的發(fā)展與宗派的形成
第十二講 佛教與儒家和道教的關(guān)系
第十三講 關(guān)于玄奘
一、玄奘的家世
二、西行求法前在國(guó)內(nèi)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段
三、西行求法的動(dòng)機(jī)
四、在印度的活動(dòng)
五、回國(guó)后的情況
六、在佛教哲學(xué)方面理論與實(shí)踐的矛盾
七、翻譯印度因明可能產(chǎn)生的影響
第十四講 關(guān)于《大唐西域記》
第十五講 佛教對(duì)中國(guó)儒道兩家的影響
一、佛教對(duì)于宋代理學(xué)影響之一例
二、佛典中的“黑”與“白”
三、《列子》與佛典——對(duì)于《列子》成書(shū)時(shí)代和著者的一個(gè)推測(cè)
第十六講 佛教的倒流
補(bǔ)充

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