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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人生就好像航海一樣，如果你沒(méi)有羅盤(pán)，就不知道自己往哪里走。羅盤(pán)就是哲學(xué)，哲學(xué)是對(duì)人生的經(jīng)驗(yàn)做全面的反省。我們可以向別人借這樣的一個(gè)羅盤(pán)或指南針，參與許多偉大的哲學(xué)家的見(jiàn)解，也可以在自己的內(nèi)心里啟發(fā)這樣的智慧。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有這樣的一個(gè)羅盤(pán)，只不過(guò)他不一定找到。我們可以用一句話來(lái)說(shuō)，離開(kāi)人生，哲學(xué)是空洞的，它沒(méi)有內(nèi)容。如果離開(kāi)哲學(xué)的話，人生是盲目的，找不到方向，不知道該往哪里走。

作者簡(jiǎn)介

　　傅佩榮 1950年生，祖籍上海。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所畢業(yè)，美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授。傅佩榮在教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、寫(xiě)作、演講等方面皆有卓有成就，著作甚豐。其作品深入淺出，擅長(zhǎng)說(shuō)理，范圍涵蓋哲學(xué)研究與入門(mén)、人生哲理、心里勵(lì)志等。此次結(jié)集的著作，體現(xiàn)了傅佩榮對(duì)人生的深入思考，能使讀者吸取古今中外的智慧結(jié)晶，豐富自我的人生。

圖書(shū)目錄

自序：哲學(xué)與人生
簡(jiǎn)體版序：從哲學(xué)看人生
第一章中國(guó)哲學(xué)的起源與特質(zhì)
◎ 引言：中國(guó)有哲學(xué)嗎？
◎ 中國(guó)哲學(xué)之起源
◎ 中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)
◎ 結(jié)論：使傳統(tǒng)智慧再現(xiàn)生機(jī)
第二章儒家的風(fēng)格
◎ 人文精神的覺(jué)醒
◎ 人性向善論
◎ 擇善固執(zhí)論
◎ 儒家的價(jià)值觀
◎ 結(jié)論：人生的橫向與縱向
第三章道家的智慧
◎ 儒家與道家的差異
◎ 老子的道
◎ 結(jié)論：以儒道思想作為生活準(zhǔn)則
第四章藝術(shù)與審美
◎ 藝術(shù)家的界定
◎ 創(chuàng)造力與潛意識(shí)
◎ 藝術(shù)之審美效果
◎ 結(jié)論：透過(guò)藝術(shù)了解生命
第五章宗教與永恒
◎ 對(duì)宗教之批判
◎ 從信仰出發(fā)
◎ 宗教的條件
◎ 宗教之高級(jí)與低級(jí)
◎ 迷信的特色
◎ 結(jié)論：觀想永恒的奧秘
第六章教育與自我
◎ 教育是風(fēng)格的培養(yǎng)
◎ 人生四大領(lǐng)域
目錄
◎ 教育與自我生命的發(fā)展
◎ 結(jié)論：活在當(dāng)下，珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)
第七章文化的視野
◎ 文化之界定
◎ 文化之內(nèi)涵（結(jié)構(gòu)）
◎ 現(xiàn)代人的考驗(yàn)
◎ 中華文化的理念
◎ 結(jié)論：文化的未來(lái)展望