123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　廣義的國(guó)學(xué)，是以儒、釋、道三家學(xué)問(wèn)為主干，包括建筑、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂(lè)、武術(shù)、菜肴、民俗等為枝葉的傳統(tǒng)中國(guó)文化體系。卷帙浩繁的國(guó)學(xué)經(jīng)典可分為經(jīng)部（儒學(xué)經(jīng)典）、史部（各種體裁歷史著作）、子部（諸子百家及釋道宗教著作）、集部（古代詩(shī)文辭賦著作）四部分。本書(shū)收錄了國(guó)學(xué)典籍中的基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)，并將大眾“知其然而未必知其所以然”的知識(shí)點(diǎn)納入詞條，集實(shí)用性、知識(shí)性、可讀性為一體。科學(xué)的編排體例和完整的知識(shí)體系使學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不再厚重艱澀。大眾讀者也能沉浸其中汲取圣賢詩(shī)書(shū)的精粹與養(yǎng)分。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《國(guó)學(xué)常識(shí)一本通》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

中華文化的核心——儒學(xué)
　孔孟之道
　　儒之始祖——周公
　　圣人——-孔子
　　宗圣一曾參
　　復(fù)圣——顏回
　　十哲之——子夏
　　述圣——子思
　　亞圣——需子
　　儒家的源頭
　　“天命”與“天道”
　　禪讓
　　革命
　　仁者愛(ài)人
　　克己復(fù)禮
　　君君，臣臣，父父，子子
　　道之以德
　　不患寡而患不均
　　和而不坷
　　己所不欲，勿施于人
　　人之初，性本善
　　老吾老以及人之老
　　仁政
　　以民為本
　　與民同樂(lè)
　　內(nèi)圣外王
　　修齊治平
　　見(jiàn)賢思齊
　外儒內(nèi)法
　　另類儒家——茍子
　　性惡論
　　王道與霸道
　　儒家時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者——董仲舒
　　罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
　　大一統(tǒng)
　　三統(tǒng)三正
　　天人感應(yīng)
　經(jīng)學(xué)　　
　　經(jīng)學(xué)概況
　　“今文經(jīng)”和“古文經(jīng)”
　　三世說(shuō)
　　讖締之學(xué)
　　鑿壁偷光——匡衡
　　學(xué)者世家——?jiǎng)⑾蚋缸?br />　　古文經(jīng)大師——賈逵
　　《說(shuō)文》作者——許慎
　　名門名師——馬融
　　亂世通儒——鄭玄
　　復(fù)興儒學(xué)的倡導(dǎo)者——傅玄
　　家學(xué)流芳——顏之推
　　經(jīng)史名家——顏師古
　　一代鴻儒——孔穎達(dá)
　　……
典章制度
中華文化的外延——諸子之學(xué)
史學(xué)
文學(xué)
佛道
典籍