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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　瑞典導(dǎo)演英格瑪•伯格曼對(duì)20世紀(jì)的電影藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)深刻的影響。本書以20世紀(jì)電影大師伯格曼及其電影作為理論闡釋的切入點(diǎn)，以電影美學(xué)作為理論思考的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)20世紀(jì)的電影美學(xué)做了一個(gè)整體性的透視，對(duì)伯格曼電影所展現(xiàn)的自我的現(xiàn)代性歷程進(jìn)行了追溯，對(duì)人的自我與精神、人在現(xiàn)代性背景下的自我性沖突展開了深入的闡釋與探討，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)、理論意義與較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　劉華，女，原籍廣西，廣西民族大學(xué)中文學(xué)院講師。南京大學(xué)文學(xué)學(xué)士，北京大學(xué)文學(xué)碩士，現(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院在讀博士生。

圖書目錄

前記
第一章　言語(yǔ)與沉默
　第一節(jié)　不被信任的言語(yǔ)和可敬畏的沉默
　　1.主體力量的交換
　　2.電影的言說(shuō)
　　3.自我的勇氣
　第二節(jié)　“上帝的沉默”
　　1.虛擬的信仰
　　2.人與世界的關(guān)聯(lián)
　　3.呈現(xiàn)的調(diào)性
第二章　無(wú)能的愛
　第一節(jié)　《秋天奏鳴曲》
　　1.敘述的兩個(gè)層次
　　2.夏洛特的音樂(lè)自足體
　　3.敘述的環(huán)狀結(jié)構(gòu)
　　4.“無(wú)”的核心
　第二節(jié)　自我的證明
　　1.伯格曼的自我證明
　　2.被否定的“復(fù)活”
　第三節(jié)　破碎之途
　　1.自我的破碎
　　2.多岔的路途
第三章　自我與洞穴
　第一節(jié)　洞穴
　　1.分裂與自我間性
　　2.美好的洞穴
　第二節(jié)　蝸牛與殼
　　1.《芬尼和亞歷山大》：蝸牛脫了殼還能活嗎？
　　2.隱匿的凝視
第四章　俄狄浦斯的眼睛
　第一節(jié)　幸福意志與孤獨(dú)意志
　　1.《死于威尼斯》與美的悖離
　　2.普魯斯特的幸福意志
　　3.卡夫卡與孤獨(dú)意志
　　4.自我間性的闡釋學(xué)
　第二節(jié)　不可模仿的激情
　　1.皮格馬利翁的雕像
　　2.杜拉斯的謊言
　第三節(jié)　巴赫金的獨(dú)語(yǔ)
　　1.鏡中人
　　2.自在之“你”
　　3.自我的歧路