梯田文化論：哈尼族生態(tài)農(nóng)業(yè)

導(dǎo)言
第一章　梯田：自然生態(tài)的翻版
　第一節(jié)　哀牢山區(qū)的自然生態(tài)
　第二節(jié)　獨特的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)
　　一、農(nóng)業(yè)生態(tài)與生態(tài)觀
　　二、農(nóng)業(yè)生態(tài)與梯田農(nóng)耕技能
　　三、耕作程序與生產(chǎn)水平
　本章小結(jié)
第二章　梯田：平壩農(nóng)耕文化的移置
　第一節(jié)　云南亞熱帶山地農(nóng)業(yè)
　　一、農(nóng)業(yè)形態(tài)與社會形態(tài)
　　二、農(nóng)耕淵源
　第二節(jié)　遷徙與農(nóng)耕文化的移置．
　　一、遷徙與早期農(nóng)耕定居
　　二、遷徙與社會發(fā)展
　　三、遷徙與農(nóng)耕文化的移置
　本章小結(jié)
第三章　梯田：社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)
　第一節(jié)　封建領(lǐng)主制社會結(jié)構(gòu)
　　一、哈尼族封建領(lǐng)主制始末
　　二、封建領(lǐng)主制社會結(jié)構(gòu)
　第二節(jié)　連名制社會結(jié)構(gòu)
　　一、地名連名制社會結(jié)構(gòu)
　　二、父子連名制社會結(jié)構(gòu)
　　三、師徒連名制社會結(jié)構(gòu)
　本章小結(jié)
第四章　梯田：物質(zhì)生活的依托
　第一節(jié)　平衡的生存空間
　　一、居住半山區(qū)是生存的選擇
　　二、哈尼族的風(fēng)水觀
　　三、村寨的小型聚落
　　四、三位一體的空間布局
　第二節(jié)　物質(zhì)生活的依托：
　　一、居家建筑與梯田農(nóng)業(yè)
　　二、飲食與梯田農(nóng)業(yè)
　　三、服飾與梯田農(nóng)業(yè)
　　四、交通與梯田農(nóng)業(yè)
　本章小結(jié)
第五章　梯田：自然人生觀的橋梁
　第一節(jié)　自然宇宙觀
　第二節(jié)　自然人生觀
　　一、艱辛的人生
　　二、豁達(dá)快樂的人生
　　三、順應(yīng)天命的人生
　　四、人生哲學(xué)
　　五、人生禮儀
　本章小結(jié)
第六章　梯田：民族性格的寫照
　第一節(jié)　溫和柔順的性格特征
　　一、忍辱負(fù)重
　　二、謙讓無爭
　　三、委曲求全
　第二節(jié)　熱情豪爽的性格特征
　　一、熱情好客情動于中
　　二、思想感情表露于外
　第三節(jié)　富于堅韌性的性格特征
　　一、不屈不撓的韌性
　　二、堅強如石的剛性
　本章小結(jié)
第七章　梯田：社會人際關(guān)系的紐帶
　第一節(jié)　民族內(nèi)部人際關(guān)系
　　一、家庭關(guān)系
　　二、鄰里關(guān)系
　　三、村寨關(guān)系
　第二節(jié)　民族外部人際關(guān)系
　　一、與彝族的關(guān)系
　　二、與苗、瑤等民族的關(guān)系
　　三、與傣族的關(guān)系
　　四、與漢族的關(guān)系
　本章小結(jié)
第八章　梯田：人神交流的祭壇
　第一節(jié)　自然崇拜與梯田祭祀
　　一、天地崇拜
　　二、火與水的崇拜
　第二節(jié)　動植物崇拜與梯田祭祀
　　一、動物崇拜
　　二、植物崇拜
　第三節(jié)　祖先崇拜與梯田祭祀
　　一、喪葬活動中的祖先崇拜
　　二、農(nóng)耕生活中的祖先崇拜
　第四節(jié)　梯田崇拜與梯田祭祀
　　一、梯田崇拜
　　二、梯田農(nóng)業(yè)祭祀
　本章小結(jié)
第九章　梯田：生命情調(diào)的源泉
　第一節(jié)　審美情趣的坐標(biāo)
　　一、體現(xiàn)梯田的健康美　
　　二、體現(xiàn)梯田的群體美
　　三、體現(xiàn)梯田的自然美
　第二節(jié)　深沉的大地藝術(shù)
　　一、梯田與裝飾藝術(shù)
　　二、梯田與詩歌藝術(shù)
　　三、梯田與舞蹈藝術(shù)
　本章小結(jié)
第十章　梯田：文化傳承的載體
　第一節(jié)　梯田農(nóng)耕文化的傳承
　　一、示范身教的傳承方式
　　二、口耳相傳的傳承方式
　第二節(jié)　特殊文化階層與特殊記憶系統(tǒng)
　　一、專門性文化傳承人
　　二、特殊記憶系統(tǒng)
　本章小結(jié)
附錄一：哈尼族“昂瑪突”實錄
附錄二：哈尼族婚禮實錄
附錄三：紅河南岸地區(qū)建立梯田文化保護(hù)地與民族文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究
附錄四：云南哈尼族應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化
圖版
主要參考書目
后記