齊如山文存

　　《文存》，即存文。本是秉燭挑燈的心香，本是一種心緒.一種醉心民族的、藝術(shù)的心緒的交會(huì)。歷史一瞬百年，竟“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，已然歷歷然。歷史以文字方式存活，無(wú)非人與人的心緒交會(huì)。這樣來(lái)讀《北平皮簧史》以及戲臺(tái)掌故、戲界雜言等等，可以讀順一個(gè)文化集體的心緒：從唐宋元明清跋涉而來(lái)的心緒，從東西南北中交會(huì)而來(lái)的心緒。曉行夜宿，任重道遠(yuǎn)。摩肩接踵，仆仆風(fēng)塵。為藝術(shù)而承載藝術(shù)，孜孜不倦，他們是藝術(shù)人。為文化而輸送文化，樂(lè)此不疲，憑誰(shuí)吝惜一尊桂冠的天賦？——他們還是文化人。時(shí)光似云似煙，飄向無(wú)垠天涯，心緒如雪如雨.降給一個(gè)地方。這就是文存，文化的存活。

　　齊如山，河北高陽(yáng)人，戲曲理論家、民俗學(xué)家。一生著述豐富，撰寫(xiě)并編輯大量戲曲著作、和大量介紹北京（中國(guó)北方）風(fēng)俗掌故作品。齊如山在臺(tái)灣有“文豪”之譽(yù)，大陸亦推崇其“戲曲理論家”之實(shí)。其著述豐富、篇章浩繁、涉獵廣泛，皆令人驚嘆；尤其筆觸所向之雅俗兼?zhèn)淇胺Q觀止。