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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《玄·天生知道》是第一本從中國(guó)古典文化中祈求恢復(fù)人類心性的啟迪書(shū)。它讓我們認(rèn)清自己，以求達(dá)到天人合一的境界。它集《老子》的智慧、《論語(yǔ)》的積極、《壇經(jīng)》的寬宏、《易經(jīng)》的玄妙于一身，能迅速提高個(gè)人能量，以應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的現(xiàn)代世界。千百年來(lái)，關(guān)于玄的研究，一直是隱的，人們?nèi)沼枚蛔灾??！缎ぬ焐馈氛菫榇硕?，全面、?jiǎn)明、深刻地闡釋了玄學(xué)的思維模式與實(shí)踐體系，講述了如何用玄啟發(fā)我們的天賦本能。語(yǔ)言深入淺出，通俗易懂，讓人一看就懂，一懂就通，一通就悟。讀完《玄·天生知道》，你會(huì)深刻地感受到生命從此不同，世界廣袤無(wú)邊，一扇觀察生命和世界的“天窗”，已經(jīng)在不經(jīng)意間為你開(kāi)啟……

作者簡(jiǎn)介

　　曹世潮先生，世界文化專家?，F(xiàn)為上海德村文化研究所所長(zhǎng)。研究文化三十余年，定義了文化，揭示了文化的諸多規(guī)律。深刻、系統(tǒng)、全面著述了世界文化形勢(shì)及戰(zhàn)略、文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、文化營(yíng)銷戰(zhàn)略、跨文化發(fā)展戰(zhàn)略。曹世潮先生把21世紀(jì)定為心時(shí)代、心經(jīng)濟(jì)、心生活。提出了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化營(yíng)銷思想。相關(guān)著作有《心時(shí)代——一個(gè)情感化的世界及其經(jīng)濟(jì)圖景》、《心經(jīng)濟(jì)33條鐵律》、《無(wú)中生有——景觀、歷史、民俗和文化的價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)及其最大化》。曹世潮先生對(duì)行業(yè)、集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)原理和態(tài)勢(shì)有深刻把握，可以精準(zhǔn)、清晰、系統(tǒng)地給出并形成地區(qū)、集團(tuán)和公司核心競(jìng)爭(zhēng)能力的文化戰(zhàn)略。相關(guān)著作有《文化戰(zhàn)略》、《第一競(jìng)爭(zhēng)力》和《終極競(jìng)爭(zhēng)力》。曹世潮先生對(duì)世界、民族、國(guó)家文化形勢(shì)、位置及其發(fā)展方向和前途相當(dāng)通透，對(duì)于人類的文化命運(yùn)有深刻闡釋。相關(guān)著作有《中國(guó)人——性情中人的精神與氣象》、《我們的命運(yùn)——已往6000年與未來(lái)120年的世界形勢(shì)及其為什么》。曹世潮先生十余年來(lái)主持了數(shù)十項(xiàng)政府、集團(tuán)、公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力戰(zhàn)略、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、營(yíng)銷戰(zhàn)略及跨文化發(fā)展戰(zhàn)略，績(jī)效卓著。

圖書(shū)目錄

前言　天生知道
　我們講玄，希望恢復(fù)人天生知道的能力，在人心性不足之處補(bǔ)全它，如在科學(xué)之上增加玄學(xué)、幻學(xué)，在理性之上啟發(fā)感性、靈性，在知覺(jué)之上發(fā)達(dá)感覺(jué)、直覺(jué)。目的在于我們不僅能知識(shí)，而且能知道；不僅知道有，而且知道無(wú)；不僅知道目標(biāo)，而且知道命運(yùn)……
第一章　人是有靈性的
　人是這個(gè)世界上唯一具有靈性的動(dòng)物，它的天賦覺(jué)悟遠(yuǎn)高于一般的動(dòng)物，更遠(yuǎn)高于植物。我們只要將一些障礙物推開(kāi)，把自己提拎出來(lái)，不埋頭于科學(xué)之中，人的感性與直覺(jué)、玄性與靈性就都會(huì)出現(xiàn)……植物和動(dòng)物都能覺(jué)著與自己生死相關(guān)的信息，人更應(yīng)該能夠覺(jué)著這個(gè)世界上更深刻的消息，那就是：知本、知性、知道、知命、知運(yùn)。
第二章　玄是什么
　玄是覺(jué)著本性與本能的結(jié)構(gòu)與演化的工具。玄是主觀的，是心性的。玄學(xué)以本性、天性、地性、人性、習(xí)性及個(gè)性為自己覺(jué)著的主要對(duì)象。玄以本性本能為根據(jù)，在本性本能中落實(shí)，從根本上分析與把握這個(gè)世界的本根。
第三章　覺(jué)著的門徑
　玄很難言說(shuō)，說(shuō)著的一定不是玄，不是玄的體系，更不是玄所覺(jué)的本能的性質(zhì)。因?yàn)槿说男?、直覺(jué)、本能被壓抑了。我們?cè)谶@里勉強(qiáng)地講，只是想拂去遮蔽而已……如果在此各位受到啟發(fā)，玄覺(jué)頓開(kāi)，那就最好不過(guò)了。
第四章　怎樣覺(jué)著
　覺(jué)著，下定決心，直截了當(dāng)。直接從自然中來(lái)，順應(yīng)自然。我們不要在四處猶豫、徘徊，要直接開(kāi)門見(jiàn)山，直取心性。要是抓住根本的話，剎那即見(jiàn)本性。如此不浪費(fèi)時(shí)間、精力和生命。剎那之間的覺(jué)悟，那是覺(jué)著最好的方法和途徑。
第五章　明心見(jiàn)性的人
　相對(duì)于理性的、科學(xué)的、邏輯的、系統(tǒng)的物質(zhì)世界，人的玄覺(jué)世界是活潑潑的，生氣勃勃的，充滿生命的，充滿靈性的、感性的、心性的、根性的。它打開(kāi)了世界的另一面。玄學(xué)一旦被掌握，一個(gè)新的、根本的、自由的、寬闊的世界就展現(xiàn)在我們眼前了。