中國(guó)法律發(fā)展的法哲學(xué)反思

前言
導(dǎo)論 什么是法哲學(xué)
　一、法哲學(xué)研究模式的歷史評(píng)說
　二、法哲學(xué)基本屬性的邏輯解析
第一編 法律發(fā)展理論的法哲學(xué)反思
　第一章 全球化與法律理論的變革和更新
　　一、全球化與法律本體論的更新
　　二、全球化與法律價(jià)值觀的更新
　　三、全球化與法律人格觀的更新
　　四、全球化與法律發(fā)展觀的更新
　　五、全球化與法治觀的更新
　第二章 中國(guó)法律發(fā)展研究的兩大范式
　　一、法律的定義：一元論一多元論
　　二、法律的功能：積極論—消極論
　　三、法律發(fā)展的歷史觀：現(xiàn)代化—平面化
　　四、法律發(fā)展的途徑：建構(gòu)論—進(jìn)化論
　　五、法律的知識(shí)論：普適性知識(shí)—地方性知識(shí)
　　六、法律發(fā)展的主體：政府推進(jìn)論—民眾主導(dǎo)論
　　七、法律發(fā)展的資源：外來資源論—本土資源論
　　八、結(jié)語(yǔ)
　第三章 法律體系理想形象之解構(gòu)
　　一、法律體系的理想形象
　　二、法律體系理想形象的前提性反思
　　三、法律體系理想形象的解構(gòu)
　第四章 為形式法治理論辯護(hù)
　　一、納粹德國(guó)、中國(guó)秦朝是否存在形式法治？
　　二、形式法治論是價(jià)值無涉的嗎？
　　三、西方現(xiàn)代法治理論是由形式法治向?qū)嵸|(zhì)法治轉(zhuǎn)變嗎？
　　四、中國(guó)為什么更需要形式法治論？
　第五章 法律職業(yè)話語(yǔ)解析
　　一、職業(yè)主義話語(yǔ)
　　二、精英主義話語(yǔ)
　　三、民粹主義話語(yǔ)
　　四、三種話語(yǔ)的良性共存
第二編 中國(guó)法律發(fā)展道路的法哲學(xué)反思
　第六章 中國(guó)法律自治的可能性前景
　　一、西方法律自治的經(jīng)驗(yàn)與模式
　　二、中國(guó)法律自治的可能性前景
　第七章 中國(guó)人的法律信仰養(yǎng)成之道
　　一、對(duì)法律信仰研究的反思
　　二、新的分析框架
　　三、傳統(tǒng)型法律信仰
　　四、合法型法律信仰
　　五、工具合理型法律信仰
　　六、價(jià)值合理型法律信仰
　第八章 法律家與中國(guó)法治之路
　　一、評(píng)法治研究的一種基本思路
　　二、忽視職業(yè)法律家的原因
　　三、法律家與法律興衰
　　四、法律家與法律自治
　　五、法律家與法律權(quán)威
　　六、法律家與法治政府
　　七、結(jié)語(yǔ)
　第九章 新時(shí)期中國(guó)法制現(xiàn)代化路徑研究
　　一、供給主義
　　二、權(quán)威主義
　　三、精英主義
　第十章 信息不充分條件下的中國(guó)立法策略
　　一、立法具有高度的信息依賴性
　　二、改革開放事業(yè)所面臨的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息的匱乏對(duì)立法政策的影響
　　三、社會(huì)大變革對(duì)立法政策的影響
　　四、國(guó)家幅員遼闊對(duì)立法政策的影響
　　五、知識(shí)和信息的分散性對(duì)立法政策的影響
第三編 中國(guó)部門法發(fā)展的法哲學(xué)反思
　第十一章 婚姻正當(dāng)性基礎(chǔ)的法哲學(xué)追問
　　一、關(guān)于婚姻正當(dāng)性基礎(chǔ)的若干理論的評(píng)述
　　二、對(duì)中國(guó)婚姻法的理論基礎(chǔ)的批判和重構(gòu)
　第十二章 繼承制度正當(dāng)性的法哲學(xué)論辯
　　一、繼承制度正當(dāng)性論證的五種學(xué)說
　　二、繼承制度非正當(dāng)性的三種論辯
　　三、我國(guó)財(cái)產(chǎn)繼承制度的改革
附錄
　中國(guó)法理學(xué)30年學(xué)術(shù)史的梳理與反思
　一、中國(guó)法理學(xué)30年學(xué)術(shù)發(fā)展歷程
　二、中國(guó)法理學(xué)30年重大學(xué)術(shù)進(jìn)展
　三、中國(guó)法理學(xué)30年發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)
　四、中國(guó)法理學(xué)發(fā)展面臨的問題