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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我離開(kāi)是為了尋找寧?kù)o，擺脫文明的影響。我只想創(chuàng)造簡(jiǎn)單、非常簡(jiǎn)單的藝術(shù)為了達(dá)到這個(gè)目的，我必須回歸到未受污染的大自然中。只看野蠻的事物，像他們一樣過(guò)日子。像小孩一般傳達(dá)我心靈的感受，使用唯一正確而真實(shí)的原始表達(dá)方式。

作者簡(jiǎn)介

　　保羅·高更（Paul Gauguin，1848-1903），與塞尚，梵·高合稱“后印象主義三杰”。高更的藝術(shù)創(chuàng)作生涯充滿了冒險(xiǎn)與傳奇。為追求心中理想的藝術(shù)王國(guó)，他舍棄文明、優(yōu)裕的生活，遠(yuǎn)赴南太平洋塔希堤島尋求新天堂。在野性未開(kāi)化的南太平洋島嶼上，他自由自在地描繪原始與野性憧憬的自我。起伏多變的生活境遇和現(xiàn)實(shí)不可解決的矛盾，又受當(dāng)時(shí)象征派詩(shī)人的影響，使他作品的思想內(nèi)容比較復(fù)雜，較為難理解。但其畫(huà)作中強(qiáng)烈而單純的色彩、粗獷的用筆，以及具有東方繪畫(huà)風(fēng)格的裝飾性，與其描繪的原住民的風(fēng)土人情結(jié)合在一起，具有一種特殊的美感。

圖書(shū)目錄

緣起
第一章　“業(yè)余畫(huà)家”1873—1885
　梅特是丹麥明珠
　兒子埃米爾
　畢沙羅的作品
　關(guān)于塞尚
　感覺(jué)與思維
　成為繪畫(huà)的殉道者
第二章　后印象主義l885—1888
　沒(méi)有作畫(huà)的工具
　安頓
　珍惜塞尚的畫(huà)作
　在水深火熱中掙扎求生
　愛(ài)情要靠魔力才能出現(xiàn)
　想到布列塔尼畫(huà)畫(huà)
　雕塑的天賦
　最偉大的畫(huà)家
　過(guò)野蠻人的生活
　來(lái)錯(cuò)了地方
　夢(mèng)中的天堂
　悲慘的境遇
　取畫(huà)
　渴望奮斗
　還有繪畫(huà)的激情
　七八年內(nèi)不可能一起生活
　畫(huà)作不好賣
　純?nèi)毡景娈?huà)的技法
　似乎江郎才盡
　藝術(shù)是一種抽象
　從神秘中感覺(jué)出詩(shī)意
　風(fēng)景存于人的想象中
　印象主義者
　德加和提奧
　不應(yīng)做物質(zhì)的奴隸
　自畫(huà)像《可憐的人》
　陰影是太陽(yáng)的幻象
　和文森特一起畫(huà)畫(huà)
第三章　綜合象征主義1 889—1 891
　印象主義與綜合主義聯(lián)展
　浪漫Vs．原始
　向日葵是“梵·高”風(fēng)格的本質(zhì)體現(xiàn)
　享受在市場(chǎng)上畫(huà)素描
　我的事業(yè)在藝術(shù)
　未知世界
　綜合的構(gòu)圖與色彩
　藝術(shù)家為藝術(shù)而非金錢工作
　……
第四章　野蠻的世界　1891—1895
第五章　文明與野蠻　1895—1903