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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)在，紀(jì)錄片成了我的生活方式：教書、研究和制作，占有我?guī)缀跞康臅r(shí)間。這并不是誰的指令或安排，而是主動(dòng)選擇的結(jié)果，我從紀(jì)錄片里找到了生活的意味：以生命記錄生命，從時(shí)間里發(fā)現(xiàn)生命的秘密。收錄在集子里的文章分為三編：“美學(xué)與工業(yè)”專門探討中國(guó)紀(jì)錄片問題；“大師與歷史”研究電影大師對(duì)于歷史的影響；“思潮與運(yùn)動(dòng)”則簡(jiǎn)單勾勒了20世紀(jì)世界紀(jì)錄電影的美學(xué)剪影。這些文字也反映了研究方向的變遷：原來致力于百年間世界紀(jì)錄電影知識(shí)和理論體系的建構(gòu)，近期聚焦于2000年后世界紀(jì)錄片和中國(guó)紀(jì)錄片現(xiàn)狀、尤其市場(chǎng)化發(fā)展之路。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《多元共生的紀(jì)錄時(shí)空》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

上編　美學(xué)與工業(yè)
　真實(shí)：支點(diǎn)還是陷阱
　電影眼里的新中國(guó)表情
　國(guó)家·民族·大眾·市場(chǎng)——中國(guó)電視紀(jì)錄片50年
中國(guó)紀(jì)錄片30年的美學(xué)歷程
多元共生的紀(jì)錄時(shí)空——20世紀(jì)90年代中國(guó)紀(jì)錄片的文化形態(tài)與美學(xué)特質(zhì)
從記錄歷史到消費(fèi)歷史
藝術(shù)表達(dá)與文化工業(yè)：中國(guó)紀(jì)錄片的熱和冷
文獻(xiàn)紀(jì)錄片：比較視野與發(fā)展困境
建構(gòu)中國(guó)紀(jì)錄片主流市場(chǎng)類型
遙遠(yuǎn)的和身邊的——紀(jì)錄片的選擇
論紀(jì)錄片的故事性
時(shí)評(píng)八章
　《森林之歌》：生命的吟唱
　《圓明園》：用動(dòng)畫打撈逝去的歷史
　《敦煌》：中國(guó)紀(jì)錄大片的啟示
　一座建筑的精神空間——進(jìn)入《鳥巢》的三種方式
　《澳門十年》：以紀(jì)實(shí)提升審美力量
　渝派紀(jì)錄片：真實(shí)的力量
　文明怪圈與公共空間——《水問》的啟示
　DV：電影回歸民眾——《DV民眾影像》的啟示
中編　大師與歷史
　大師時(shí)代的終結(jié)
　一位電影人和一個(gè)國(guó)家的傳奇——伊文思與中國(guó)50年
　當(dāng)電影遭遇城市——試論《尼斯景象》與城市交響曲電影
　格里爾遜模式及其歷史影響
　孫明經(jīng)與格里爾遜：觀念、理論與實(shí)踐
　被遺忘的輝煌——論孫明經(jīng)與金陵大學(xué)教育電影
　中國(guó)表情——讀解安東尼奧尼與伊文思的中國(guó)影像
　冒險(xiǎn)是我的職業(yè)——讓·魯什訪談
　直接電影是紀(jì)錄片最好的方式——阿爾伯特·梅索斯訪談
　……
下編　思潮與運(yùn)動(dòng)
后記