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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“心理洞察”，教你如何從他人的衣著服飾、表情變化、言行舉止等方面洞察他人的心理變化和內(nèi)心真實(shí)的想法和意圖； “心理博弈”是更深層次上的洞察，看穿對(duì)方，從而能夠“知己知彼”，贏得心理上的博弈，在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)生活中占據(jù)有利的位置。想要成功，就要懂得心理洞察和博弈。在與他人進(jìn)行溝通和交往的時(shí)候，我們?nèi)绾卧谌松@所大學(xué)里，繞過波濤洶涌的暗流，穿過錯(cuò)綜復(fù)雜的礁石，游刃有余地穿行，就需要你具有敏銳的洞察力，能一眼看透人的心理，并能通過言語和行為，在心理上經(jīng)行博弈策略。在為人處世的社會(huì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，占據(jù)有利位置。

作者簡(jiǎn)介

　　喬納森·斯威夫特（1667年—1745年），英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)民主派的創(chuàng)始人、詩人，18世紀(jì)前期英國(guó)最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。1667年，斯威夫特出生于愛爾蘭首府都柏林的一個(gè)貧苦家庭，早年喪父，由叔父撫養(yǎng)。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史詩歌，14歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，1686、1692和1701年分別獲得都柏林三一學(xué)院學(xué)士學(xué)位、牛津大學(xué)碩士學(xué)位和三一學(xué)院神學(xué)博士學(xué)位。從1688年之后的10年時(shí)間，斯威夫特在英國(guó)穆爾莊園當(dāng)私人秘書。穆爾莊園的主人坦普爾是一位博學(xué)多才的政治家和哲學(xué)家，他對(duì)斯威夫特接觸當(dāng)時(shí)的政治、培養(yǎng)分析事物的能力和敏銳地觀察能力給予了巨大的幫助，甚至起到了導(dǎo)師性質(zhì)的作用。這是斯威夫特一生中的關(guān)鍵時(shí)期——他得到了近10年的學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間。斯威夫特早期的兩部諷刺杰作《木桶的故事》和《世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)》正是在這時(shí)寫成的。1698年，斯威夫特回到愛爾蘭做牧師，并積極投入到政治活動(dòng)中去，開展政治批評(píng)。他寫過不計(jì)其數(shù)的時(shí)評(píng)、政論，文筆犀利，頗具鬼神之工。為了表示自己的中立和清白，他恪守清貧，從不為自己的政論文章收取報(bào)酬。晚年的斯威夫特目睹了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽和墮落，因而內(nèi)心孤獨(dú)、滿懷憂憤。在這種情況下，他于1726年完成了不朽的諷刺杰作《格列佛游記》。這本著作在一定程度上揭露了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的剝削本質(zhì)，而新奇的想象力、幽默樸素的文風(fēng)、跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置更使得這本書成為幾百年來廣為流傳的經(jīng)典名著。斯威夫特一生撰寫了大量政論和諷刺詩，抨擊了英國(guó)統(tǒng)治階層的腐朽與黑暗和殘酷的英國(guó)殖民主義政策，而他的諷刺小說則影響更為深廣，受到世界范圍內(nèi)讀者的喜愛。因而高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一”。

圖書目錄

上篇
第一章看透別人內(nèi)心的秘密
當(dāng)今社會(huì)，很多人都生活在自己的面具下。人際交往中，魚龍混雜，爾虞我詐也時(shí)有發(fā)生，稍有不慎便會(huì)被人欺騙利用。所以，看一個(gè)人的性格，要看清其隱藏在內(nèi)心深處的想法，洞察其真實(shí)的意圖，這是生存的必備技能。
從性格看穿他人的內(nèi)心世界
第一印象，記得擦亮你的眼晴
3秒鐘透視心理深處的光束
揭開面紗，透視“廬山真面目”
“酒后吐真言”，看透他的秘密
第二章面部表情出賣了你
看人先看臉，一臉帶百相。人的面部是整個(gè)身體的精華部分。所以，一個(gè)人的面部表情直接反映了他的內(nèi)心活動(dòng)。在人際交往中，通過他人表情的細(xì)微變化，準(zhǔn)確地洞察他人的內(nèi)心，然后再隨機(jī)應(yīng)變是獲得他人歡迎的不二法門?？赐溉诵牡姆椒ê芏?，而懂得察言觀色的人，絕對(duì)能迅速又準(zhǔn)確地掌握人心。
表情是識(shí)人的秘密武器
如何看穿人的真笑和假笑
眉毛的變化也能看出人心
不可忽視的“鼻語”
嘴巴透露出的豐富信息
第三章眼睛可能出賣你的“靈魂”
泰戈?duì)栐f，任何人“一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語言，表情的變化將是無窮無盡的”。人們常說，眼睛是心靈的窗戶。所以，一個(gè)人的心理變化和波動(dòng)，都會(huì)通過這扇“窗戶”傳遞給“屋子”外面的人。不要試圖掩蓋什么，因?yàn)槟愕碾p眸可能會(huì)出賣你的“靈魂”。
眼睛是心靈的窗戶
從眼睛看穿他的心靈
從眼皮判別人的內(nèi)心
眼神里流露出來的“真情”
從眼部動(dòng)作看透人心
第四章肢體語言，內(nèi)心世界的真實(shí)反映
肢體語言是內(nèi)心的無聲電影。一個(gè)人的形體姿勢(shì)常常是內(nèi)心世界的反映。無論是積極樂觀的，還是灰暗消沉的，都能通過肢體語言表現(xiàn)出來。人們常說“舉手投足透露內(nèi)心世界”，通過行為舉止去了解一個(gè)人是正確有效的選擇。觀其行為，而后知其內(nèi)心。
肢體語言，內(nèi)心世界的真實(shí)反映
從坐姿窺探心理的秘訣
十指連心，看穿指尖上的秘密
腿足：離大腦最遠(yuǎn)但最誠(chéng)實(shí)
從下意識(shí)的小動(dòng)作看出人的“真心”
從假動(dòng)作中看透謊言
第五章穿戴中隱含的心理秘密
郭沫若先生曾說：“衣服是文化的表征，衣服是思想的形象?！狈棻憩F(xiàn)個(gè)性。通過對(duì)一個(gè)人的穿著打扮的觀察，可以明顯地看出一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。一個(gè)人總是試圖掩飾赤裸裸的自我，但是又往往因?yàn)樽约旱囊轮虬缍┞冻鰞?nèi)心的蛛絲馬跡。
服飾，心理文化展示的平臺(tái)
從穿著風(fēng)格洞察對(duì)方心理
從化妝打扮讀懂“女人心”
發(fā)型透露出的內(nèi)心“審美觀”
從提包樣式識(shí)別包的主人
從帽子看出人的性情特征
第六章言語中透露出的心靈密碼
孔子說過：“聽其言而觀其行?！币簿褪钦f，可以從言語來考察人的心理和品行。俗話又說“言為心聲”，一個(gè)人的言談實(shí)際上就是內(nèi)心活動(dòng)的直接反映。在言談中足以表現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度、感情、意見以及心理上的波動(dòng)。通過言語，就可以解讀他人的心靈密碼。
言談，聽出對(duì)方的“弦外之音”
洞察言談方式，捕捉他人心理
辨別語音，摸清對(duì)方真實(shí)意圖
察言觀色，破譯他人心靈密碼
不能忽視談話習(xí)慣中的心理
“口頭禪”背后的真實(shí)世界
第七章觀察細(xì)節(jié)，一眼看透人心
正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有其個(gè)性、想法、喜好，如果想掌握人心，看透對(duì)方的心理，就要觀察細(xì)節(jié)，洞察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。細(xì)節(jié)決定成敗。千萬不要以為生活的細(xì)枝末節(jié)無關(guān)緊要，其實(shí)每一個(gè)細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、品質(zhì)和心理。
從生活習(xí)慣識(shí)別對(duì)方性格
字如其人，從筆跡洞悉他人心理
從喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目透視對(duì)方
從閱讀喜好觀察人心
從音樂類型判斷他人心理
通過游戲分析對(duì)方個(gè)性
下篇
第一章心態(tài)博弈，先要走進(jìn)自己的內(nèi)心
第二章面子博弈，把握好面子的“厚度”
第三章口才博弈，用言語打動(dòng)他人
第四章人緣博弈，好人緣更易成功
第五章整合博弈，取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短
第六章心機(jī)博弈，隱藏好你的意圖
第七章感情博弈，套牢你的另一半