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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　什么是??？什么是藥？病，即是由于不調(diào)和所起的現(xiàn)象，如經(jīng)說(shuō)：“一大不調(diào)，百一病生。”人的身體，某一部分不調(diào)和，即會(huì)有病，更會(huì)影響到全身的不調(diào)和。心的不調(diào)也是這樣，我們心理若是有點(diǎn)反?，F(xiàn)象，或是有了某種煩惱，便會(huì)牽連及全部精神的不安。此經(jīng)闡述的是藥師如來(lái)在未成佛的本因位上，發(fā)大愿、立大志所成就的功勛德業(yè)。經(jīng)名亦告訴人們，這部經(jīng)是已獲修行成功，已成為“藥師琉璃光如來(lái)”的藥師佛。

作者簡(jiǎn)介

　　印順?lè)◣煟?906-2005），當(dāng)代著名高僧、百科全書(shū)式的佛學(xué)泰斗。1930年出家，追隨太虛法師投身中國(guó)近現(xiàn)代佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)便以學(xué)問(wèn)精深享譽(yù)佛教界。二十世紀(jì)四十年代末赴臺(tái)灣，創(chuàng)建了多所著名佛學(xué)院。印順?lè)◣煵┩ㄈ兀煸劸?，一生講學(xué)不輟，著述宏富，撰寫(xiě)、編纂作品四十余種，計(jì)八百萬(wàn)言，陸續(xù)結(jié)集為《妙云集》（24冊(cè)）、《華雨集》（5冊(cè)）等，其學(xué)術(shù)水準(zhǔn)備受海內(nèi)外佛教界、學(xué)術(shù)界推崇。1973年，日本大正大學(xué)因印順?lè)◣煛吨袊?guó)禪宗史》一書(shū)的創(chuàng)見(jiàn)而特別授予他文學(xué)博士學(xué)位。由于他在介紹和弘揚(yáng)印度佛學(xué)方面的杰出成就。被譽(yù)為“玄奘以來(lái)第一人”。

圖書(shū)目錄

懸論
　　一敘緣起
　　二釋經(jīng)題
　　三明翻譯
　　正釋
　　甲一緣起分
　　乙一敘事證信
　　乙二禮請(qǐng)起說(shuō)
　　甲二正宗分
　　乙一如來(lái)開(kāi)示
　　丙一依正行愿
　　丁一總標(biāo)依正
　　丁二別陳行愿
　　戊一行愿
　　己一總說(shuō)
　　己二別敘
　　庚一生佛平等愿
　　庚二開(kāi)曉事業(yè)愿
　　庚三無(wú)盡資生愿
　　庚四安立大道愿
　　庚五戒行清凈愿
　　庚六諸根具足愿
　　庚七身心康樂(lè)愿
　　庚八轉(zhuǎn)女成男愿
　　庚九回邪歸正愿
　　庚十從縛得脫愿
　　庚十一得妙飲食愿
　　庚十二得妙衣具愿
　　己三總結(jié)
　　戊二果德
　　己一說(shuō)略指廣
　　己二以西喻東
　　己三以伴贊主
　　丁三結(jié)勸往生
　　丙二善巧方便
　　丁一聞名憶念益
　　戊一離惡益
　　己一離慳吝貪惜惡
　　己二離毀犯見(jiàn)慢惡
　　己三離嫉妒誹謗惡
　　己四離斗訟咒詛惡
　　戊二得善益
　　己一得往生凈土益
　　己二得上生天國(guó)益
　　己三得還生人間益
　　己四得轉(zhuǎn)生丈夫益
　　丁二持咒治病益
　　戊一由愿觀苦
　　戊二人定說(shuō)咒
　　戊三持咒滅苦
　　戊四結(jié)勸受持
　　丁三供養(yǎng)受持益
　　戊一供養(yǎng)得護(hù)持益
　　己一修供養(yǎng)行
　　己二得護(hù)持益
　　庚一曼殊護(hù)持
　　庚二諸天護(hù)持
　　戊二受持得加被益
　　己一受持儀軌
　　己二受持效益
　　庚一獲福益
　　庚二免難益
　　辛一百怪出現(xiàn)難
　　辛二一切怖畏難
　　辛三內(nèi)亂外患難
　　辛四毀犯墮落難
　　辛五女人生產(chǎn)難
　　丙三德行叵思
　　丁一信解難得
　　戊一問(wèn)答決定
　　戊二信謗德失
　　戊三信解希有
　　丁二功德無(wú)盡
　　乙二菩薩弘傳
　　丙一開(kāi)示弘通
　　丁一救病難以延命
　　戊一說(shuō)延壽法
　　己一起說(shuō)
　　己二正明
　　庚一病患垂危
　　庚二神識(shí)受報(bào)
　　庚三作福續(xù)命
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