先秦儒學(xué)視域下的中華民族精神研究

叢書總序
第一章 中華民族精神的界定
一、對民族精神的基本認(rèn)識
二、中華民族精神的概念與內(nèi)涵
三、中華民族精神的發(fā)展特色
第二章 儒學(xué)是中華民族精神的培養(yǎng)基
一、中國傳統(tǒng)文化是孕育中華民族精神的母體
二、儒學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的主干
三、儒學(xué)社會(huì)影響的多元性
四、儒學(xué)為培育中華民族精神做出了重要貢獻(xiàn)
五、先秦儒學(xué)在儒學(xué)發(fā)展歷程中的地位
第三章 先秦儒學(xué)對中華民族精神激勵(lì)系統(tǒng)的培育
一、人最為天下貴——激勵(lì)系統(tǒng)得以展開的邏輯起點(diǎn)
二、為仁由己——激勵(lì)系統(tǒng)的得以落實(shí)的能力保障
第四章 先秦儒學(xué)對中華民族精神教化系統(tǒng)的培育
一、圣人可學(xué)——教化系統(tǒng)的理論根基
二、仁、義、禮——教化系統(tǒng)的主干內(nèi)容
第五章 先秦儒學(xué)對中華民族精神協(xié)調(diào)系統(tǒng)的培育
一、群——協(xié)調(diào)系統(tǒng)的最高原則
二、孝、悌、別、信、忠、愛民——協(xié)調(diào)系統(tǒng)的具體規(guī)范
第六章 先秦儒學(xué)對中華民族精神凝聚系統(tǒng)的培育
一、和——凝聚系統(tǒng)的最高境界
二、執(zhí)兩用中、時(shí)中——凝聚系統(tǒng)的總體方法
第七章 先秦儒學(xué)對中華民族精神安慰系統(tǒng)的培育
一、現(xiàn)世今生——安慰系統(tǒng)的出發(fā)點(diǎn)
二、死而不朽——安慰系統(tǒng)的落實(shí)
第八章 弘揚(yáng)儒學(xué)精華、建設(shè)中華民族共有精神家園
一、儒學(xué)對培育中華民族精神的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)代價(jià)值
二、弘揚(yáng)儒學(xué)精華、建設(shè)中華民族共有精神家園的途徑
參考文獻(xiàn)