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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中，中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)的少數(shù)民族逐漸形成了一些有益于自然環(huán)境的社會(huì)規(guī)則和禁律，并由此孕育出了一整套保護(hù)生態(tài)的習(xí)慣，制約著人們對(duì)待自然的行為范式，這使得該地區(qū)長(zhǎng)期保持了人與自然和諧共處的良好關(guān)系。所以，從全新的法史學(xué)視角，總結(jié)特殊地質(zhì)語境中的少數(shù)民族生態(tài)保護(hù)習(xí)慣，發(fā)掘和吸收其所蘊(yùn)涵的巨大價(jià)值和潛能，是保護(hù)這一地區(qū)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)這一地區(qū)可持續(xù)發(fā)展亟待研究的課題。本書共由九個(gè)專題組成。第一部分界定了中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)的地理范圍，并分析了這一特殊地質(zhì)語境脆弱的生態(tài)環(huán)境。第二部分從詞源入手，界定了習(xí)慣與習(xí)慣法的概念、成立要件、效力及命運(yùn)，為論文解決先決理論問題。第三部分在闡述形成原因和表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，逐步剖析中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)保護(hù)習(xí)慣的概念、性質(zhì)、特征、功能和主要內(nèi)容，從而構(gòu)筑其基本的理論框架。第四部分論述中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)保護(hù)習(xí)慣中數(shù)量最為龐大、內(nèi)容最為繁雜的習(xí)慣——保護(hù)森林資源習(xí)慣，包括這一地區(qū)少數(shù)民族保護(hù)森林資源的原因、植樹造林習(xí)慣、禁止濫砍濫伐習(xí)慣、森林防火習(xí)慣、森林防盜習(xí)慣和處理森林糾紛習(xí)慣等內(nèi)容。第五部分論述中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)保護(hù)土地資源習(xí)慣，包括這一地區(qū)少數(shù)民族對(duì)土地的自然崇拜、保持水土習(xí)慣、土壤改良習(xí)慣、節(jié)約用地習(xí)慣、對(duì)山體、巖石、洞穴等的自然崇拜與保護(hù)等內(nèi)容。第六部分論述中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)保護(hù)水資源習(xí)慣，包括對(duì)這一地區(qū)水資源狀況的分析、少數(shù)民族對(duì)水的自然崇拜、保護(hù)水源習(xí)慣、水資源的使用與管理習(xí)慣、保護(hù)水利設(shè)施習(xí)慣等內(nèi)容。第七部分論述中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)保護(hù)野生動(dòng)植物資源習(xí)慣，包括少數(shù)民族對(duì)野生動(dòng)植物的圖騰崇拜、保護(hù)野生植物習(xí)慣、保護(hù)魚類習(xí)慣、保護(hù)野生鳥類、獸類習(xí)慣等內(nèi)容。第八部分論述中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族控制人口習(xí)慣，包括節(jié)育習(xí)慣、婚姻家庭習(xí)慣中有利于控制人口的因素等內(nèi)容。第九部分通過從少數(shù)民族的視角透視習(xí)慣與法律的關(guān)系，探討生態(tài)和諧視野中的習(xí)慣與法律，從立法、司法、執(zhí)法三個(gè)方面尋求習(xí)慣與法律在生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域融合的渠道。近年來，對(duì)少數(shù)民族習(xí)慣的研究經(jīng)歷了“爆發(fā)式”崛起，但目前探討特殊地質(zhì)語境中少數(shù)民族生態(tài)保護(hù)習(xí)慣的成果為數(shù)不多。如果能從少數(shù)民族習(xí)慣的某一具體社會(huì)功能出發(fā)，探尋中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)習(xí)慣的規(guī)律和特征，還原其在未受到當(dāng)代政治浩劫和經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊之前的生存范式，對(duì)于特殊地質(zhì)語境中生態(tài)保護(hù)法律體系的建構(gòu)將具有一定的意義，也能夠?yàn)閲?guó)家生態(tài)保護(hù)政策在少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)施提供依據(jù)。

作者簡(jiǎn)介

　　菅峰，律師，上海旭燦律師事務(wù)所主任，法學(xué)詞士，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師、注冊(cè)稅務(wù)師、國(guó)際商務(wù)師、保險(xiǎn)公估師、保險(xiǎn)經(jīng)匆人。長(zhǎng)期擔(dān)任近百家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位常年法律顧問，在勞動(dòng)法、人身損害、企業(yè)轉(zhuǎn)制、并購(gòu)重組、產(chǎn)權(quán)交易、委托理財(cái)、債權(quán)債務(wù)、稅收法務(wù)、國(guó)際貿(mào)易等領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富，成功地代理了一大批民商案件，其中多起被央視《午間新聞》、《東方時(shí)空》、《新聞直播間》、《今日說法》、《經(jīng)濟(jì)與法》、東方衛(wèi)視《律師視點(diǎn)》、上視《庭審紀(jì)實(shí)》、《案件聚焦》、《社會(huì)方圓》、《法律與道德》等欄目，以及法制日?qǐng)?bào)、新聞晨報(bào)、青年報(bào)、新聞晚報(bào)、上海法治報(bào)、文匯報(bào)、申江服務(wù)導(dǎo)報(bào)等眾多媒體采訪報(bào)道。關(guān)鍵，東方都市廣播《就業(yè)之友》欄目主持人，1974年5月出生，本科畢業(yè)于千年古都西安西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，國(guó)內(nèi)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家何練成教授門生，之后在北京廣播學(xué)院深造研究生課程。1997年進(jìn)入陜西人民廣播電臺(tái)，并深深愛上了能傾訴心聲的播音主持工作。先后在陜西經(jīng)濟(jì)廣播電臺(tái)、陜西人民廣播電臺(tái)新聞廣播、陜西電視臺(tái)政法頻道主持過《財(cái)富前線》、《股市交易時(shí)間》、《財(cái)富對(duì)話>、《午間播報(bào)》等。

圖書目錄

序
摘要
引言
第一章特殊的研究語境：中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)的生態(tài)環(huán)境
第一節(jié) 地理坐標(biāo)：研究空間的范圍界定
一、中國(guó)亞熱帶范圍界定
二、中國(guó)西南亞熱帶范圍界定
三、中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)范圍界定
第二節(jié) 脆弱的生態(tài)系統(tǒng)：中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)特殊的生態(tài)環(huán)境
一、崎嶇不平的地貌
二、惡劣的氣候
三、貧瘠的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件
四、頻繁的自然災(zāi)害
第二章前提理論問題：習(xí)慣與習(xí)慣法
第一節(jié) 習(xí)慣的概念
一、習(xí)慣的本義
二、法律上之習(xí)慣
第二節(jié) 習(xí)慣法的成立
一、習(xí)慣法是否需經(jīng)國(guó)家法律的認(rèn)可
二、習(xí)慣法成立之實(shí)質(zhì)要件
第三節(jié) 習(xí)慣法的性質(zhì)、效力及命運(yùn)
一、習(xí)慣法的性質(zhì)
二、習(xí)慣法的效力
三、習(xí)慣法之命運(yùn)
第三章中國(guó)西南亞熱帶巖溶地區(qū)少數(shù)民族生態(tài)保護(hù)習(xí)慣的基本理論問題
第一節(jié) 形成原因
一、物質(zhì)基礎(chǔ)：特殊的自然環(huán)境
二、思想基礎(chǔ)：自然崇拜
三、制度基礎(chǔ)：國(guó)家法的缺位
第二節(jié) 表現(xiàn)形式
一、文字形式
二、非文字形式
第三節(jié) 基本理論問題分析
一、概念與性質(zhì)界定
二、特征
三、功能
四、主要內(nèi)容
第四章保護(hù)森林資源習(xí)慣
第一節(jié) 保護(hù)森林資源的原因
一、關(guān)于樹木的自然崇拜
二、經(jīng)濟(jì)原因
三、安全因素
第二節(jié) 植樹造林習(xí)慣
一、種樹還山制度
二、其他植樹造林制度
三、關(guān)于植樹造林的技術(shù)性習(xí)慣
第三節(jié) 禁止濫砍濫伐習(xí)慣
一、關(guān)于砍伐的禁忌
二、各民族習(xí)慣規(guī)約對(duì)濫砍濫伐的禁止
第四節(jié) 森林防火習(xí)慣
一、防止山火習(xí)慣
二、救火習(xí)慣
三、對(duì)失火者的懲治
第五節(jié) 森林防盜習(xí)慣
一、瑤族
二、侗族
三、苗族
四、其他民族的森林防盜習(xí)慣
第六節(jié) 解決森林糾紛習(xí)慣
一、保護(hù)森林所有權(quán)習(xí)慣
二、解決森林糾紛的社會(huì)組織和主體
三、森林糾紛案件的審理
第五章保護(hù)土地資源習(xí)慣
第一節(jié) 對(duì)土地的自然崇拜
一、崇拜時(shí)間
二、崇拜處所
第二節(jié) 水土保持習(xí)慣
一、關(guān)于不動(dòng)土的禁忌習(xí)慣
二、對(duì)公山的保護(hù)
三、對(duì)公共牧場(chǎng)的保護(hù)
四、對(duì)墓地的管理
第三節(jié) 土地改良習(xí)慣
一、休耕與輪歇制度
二、輪種與輪作制度
三、間種、套種制度
四、有機(jī)肥料制度
五、生物滅蟲法
第四節(jié) 節(jié)約用地習(xí)慣
一、干欄式建筑對(duì)土地的節(jié)約
二、喪葬習(xí)慣對(duì)土地的節(jié)約
第五節(jié) 關(guān)于山體、巖石、洞穴的自然崇拜與保護(hù)習(xí)慣
一、關(guān)于山體的自然崇拜與保護(hù)習(xí)慣
二、關(guān)于巖石的自然崇拜與保護(hù)習(xí)慣
三、關(guān)于洞穴的自然崇拜與保護(hù)習(xí)慣
第六章保護(hù)水資源習(xí)慣
第一節(jié) 西南亞熱帶巖溶地區(qū)的水資源狀況
一、缺水嚴(yán)重
二、原因分析
第二節(jié) 關(guān)于水的自然崇拜
一、水祭
二、挑新水
三、買水錢
第三節(jié) 保護(hù)水源習(xí)慣
一、保護(hù)水源林
二、禁止污染水源
三、禁止破壞水源
第四節(jié) 水資源的使用與管理習(xí)慣
一、相鄰用水習(xí)慣
二、分配用水習(xí)慣
第五節(jié) 保護(hù)水利設(shè)施習(xí)慣
一、修建水利設(shè)施習(xí)慣
二、保護(hù)水利設(shè)施習(xí)慣
第七章保護(hù)野生動(dòng)植物資源習(xí)慣
第一節(jié) 萬物同源：對(duì)野生動(dòng)植物的圖騰崇拜
一、蛙圖騰崇拜
二、蛇圖騰崇拜
三、其他圖騰崇拜
第二節(jié) 對(duì)野生植物的保護(hù)
一、瑤族石牌律對(duì)香草的保護(hù)
二、對(duì)其他植物的保護(hù)
第三節(jié) 對(duì)魚類的保護(hù)
一、禁止濫捕濫撈
二、劃分捕魚河段
三、禁止毒魚
第四節(jié) 對(duì)鳥類、獸類的保護(hù)
一、禁忌習(xí)慣對(duì)鳥獸的保護(hù)
二、對(duì)鳥類的保護(hù)
三、對(duì)獸類的保護(hù)
第八章人口控制習(xí)慣
第一節(jié) 節(jié)制生育習(xí)慣
一、計(jì)劃生育第一村：貴州省從江縣占里村
二、殘酷的代價(jià)：殺嬰
第二節(jié) 婚姻家庭習(xí)慣中有利于控制人口的因素
一、育齡的推遲：不落夫家制度
二、夫妻別居：與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的暗合
三、控制家庭規(guī)模：一脈單傳式的繼承制度
四、其他有益控制人口的制度
第九章生態(tài)和諧視野中的習(xí)慣與法律
第一節(jié) 少數(shù)民族視角中的習(xí)慣與法律
一、習(xí)慣獨(dú)立于法律
二、習(xí)慣是法律的重要輔助
第二節(jié) 融合少數(shù)民族生態(tài)保護(hù)習(xí)慣與法律，共建生態(tài)和諧
一、在立法層面上的融合
二、在司法層面的融合
三、在執(zhí)法層面的融合
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝