生命之痛Ⅱ：中國(guó)需要更多刁民

“防艾”奶奶
高耀潔
十年間，她走訪了一百多個(gè)村莊，見(jiàn)過(guò)數(shù)千名艾滋病人，自費(fèi)印刷了上百萬(wàn)份“防艾”資料。年逾八十，她仍在為最窮苦的中國(guó)艾滋病群體奔波。
艾滋病醫(yī)生
張可
他是大城市里的主治醫(yī)師，十年來(lái)，不斷前往艾滋病最嚴(yán)重的農(nóng)村地區(qū)。他直言艾滋病真相，卻屢遭質(zhì)疑和壓力。
告官“刁民”
古魁
十年創(chuàng)業(yè)，三次被拆，他傾家蕩產(chǎn)。債主臨門(mén)，被逼無(wú)奈，他揚(yáng)言要炸政府大樓。前所未聞，政府出資十萬(wàn)，懇請(qǐng)“刁民”狀告政府。
司法決斗士
彭北京
五十七歲老漢，向法官發(fā)出《決斗書(shū)》，以“原始叢林法則”挑戰(zhàn)現(xiàn)代司法。九年官司，不滿(mǎn)兩次判決，用“網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴”推動(dòng)法院重審。
人大代表
馮有為
他是少有的選民自發(fā)聯(lián)名推舉的人大代表。他為了公眾利益犯顏直諫，不避生死。二十余年人大代表生涯，甘苦自知。
“打假”醫(yī)生
陳曉蘭
打假人：陳曉蘭。打假動(dòng)機(jī)：醫(yī)生的尊嚴(yán)。打假目的：盡快為醫(yī)療器械立法。座右銘：自己走過(guò)的路，不怕別人數(shù)腳印。
環(huán)保局長(zhǎng)
呂凈一
中國(guó)官場(chǎng)中的另類(lèi)，先后被免職、坐牢、上訪、遭遇謀殺。妻子遇難后，他又揮舞著環(huán)保大刀，向違法企業(yè)頭上砍去。
舉報(bào)人
李萬(wàn)明
為揭發(fā)腐敗，十幾年里，他連續(xù)舉報(bào)達(dá)六百四十余次；他曾受盡排擠，也曾死里逃生。他負(fù)債累累，甚至一度賣(mài)血維持開(kāi)支，但至今無(wú)怨無(wú)悔。
“流浪兒爸爸”
石青華
他們還未成年，流落街頭；他們大多來(lái)自農(nóng)村，生活無(wú)依；他們心地善良，卻也仇視社會(huì)。他們找到了一個(gè)“爸爸”，找到了一個(gè)遮風(fēng)避雨的家。
免費(fèi)教育者
姚莉
民間善舉，農(nóng)民工子女不花分文接受職教；百年職校，百分百就業(yè)率重燃貧困少年希望；終極理想，期盼民間機(jī)構(gòu)淡出社會(huì)舞臺(tái)。
代課教師
楊賢璽
每月工資四十元，沒(méi)有任何福利，二十年如一日，填補(bǔ)中國(guó)貧困地區(qū)教育事業(yè)的缺口。然而，辛苦耕耘一輩子，卻在領(lǐng)到八百元補(bǔ)償金后被清退。
大學(xué)生村官
邢曼麗
九年前，她做起大學(xué)生村官；九年后，她上訪討要說(shuō)法。臨時(shí)工身份不能接受，被欠工資無(wú)法拿回。九年光陰，最美好的青春一去不復(fù)返。
討薪專(zhuān)家
孫武勝
討薪討成專(zhuān)家，一百多場(chǎng)官司，只輸過(guò)五場(chǎng)。他從吃完飯上工地的民工，變成了吃完飯上法庭的公民代理人。
民工律師
周立太
有人說(shuō)，他是中國(guó)民工的保護(hù)神；有人說(shuō)，他是應(yīng)該被治理的黑律師。他既不是雷鋒，也不是高大全。他因幫民工打官司而聲名鵲起，卻又把民工告上法庭。
民工“司令”
張全收
在深圳，河南民工有個(gè)“司令”。失業(yè)的工人，他管吃管住，每天還有三十塊錢(qián)補(bǔ)助?！懊窆せ摹敝芯蚪穑A得美譽(yù)無(wú)數(shù)，也遭受非議不斷。
學(xué)術(shù)“清潔工”
楊玉圣
知識(shí)剽客，學(xué)術(shù)腐敗，中國(guó)學(xué)術(shù)界的畸形體制，滋生出眾多堂而皇之的“文抄公”。權(quán)學(xué)交易、錢(qián)學(xué)交易，他眼不揉沙，帶頭凈化學(xué)術(shù)殿堂。
污染記錄者
盧廣
從西部到東部，從黃河流域到長(zhǎng)江兩岸，他“自曝家丑”記錄中國(guó)污染現(xiàn)狀。從紡織工人到自由攝影師，他先后遭遇主流媒體的嘉獎(jiǎng)與質(zhì)疑。
環(huán)保農(nóng)民
陳法慶
在法庭，他慷慨陳詞，怒斥環(huán)保部門(mén)執(zhí)法的蒼白無(wú)力。在家鄉(xiāng)，他自己拍攝，記錄粉塵滿(mǎn)天、污水橫流的境況。在媒體，他自費(fèi)播放環(huán)保公益廣告，呼喚全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)。
的士“”
馬清和
他是一名出租車(chē)司機(jī)，被人稱(chēng)為大俠、律師、的士“”。他是一名平頭百姓，為依法維權(quán)的公民精神，做了最佳注腳。
“同志”作家
童戈
幾份厚重的調(diào)查報(bào)告，農(nóng)民工群體的“男男”性活動(dòng)浮出水面。從表達(dá)自我到群體調(diào)查，從遭受牢獄到被尊為學(xué)者，他努力為自己的群體發(fā)出聲音。