宋詞與禪

　　近20年來，“檻外人”的談禪著作，亦即“禪外說禪”的著作不斷問世。這些著作的共同特點是從文化學的角度，宏觀地談論禪與中國哲學、文學、思想倫理學的關系；而不是純談習禪、修禪的宗教體驗，因為那確實是一種不可言說、難立文字的神秘境界。從宏觀上切入，確實有廣闊的領域可供充分論證。其中，在論禪與文學的關系時，稍有涉獵的人都會有這樣的感覺：禪與詩的關系最為密切顯豁，它們之間有諸多的神合之處，禪學文獻與詩學文獻的相關記載也相對豐富，因而此類著述也最多。而禪與詞的關系則比較難談。雖然從廣義上說，詞也是詩之一體，但畢竟詞有其文體上的特殊性。從目前看，專談詞與禪關系的文獻材料要少得多，而能深入挖掘二者之間的關系，并能有明確針對性地、有充分說服力地、有清晰系統(tǒng)性地論證出二者之間的關系更難，著作很少。現(xiàn)在好了，劉曉珍博士的《宋詞與禪》就為我們填補了這一空白。

　　劉曉珍（1974～?。?，女，漢族，河南禹州人。2000年河南大學文學院畢業(yè)，獲文學碩士學位，導師為孫克強教授，2005年北京師范大學文學院畢業(yè)，獲文學博士學位，導師為趙仁璉教授。2005年至2007年在南開大學文學院博士后流動站工作，導師為盧盛江教授。2007年至今，在浙江傳煤學院任數(shù)。