近代西人眼中的鼓浪嶼

　　碧波蕩漾的廈門灣，浮現(xiàn)著方圓不到2平方公里的小島，引吭鼓浪于九龍江道口，在風(fēng)云百年的中國近現(xiàn)代蒼桑歲月中，見證著社會變革，銘刻著歷史的印記，這就是聞名遐邇的魅力之島“鼓浪嶼”。和著中國近現(xiàn)代特殊時(shí)空的音符，鼓浪嶼以其固有的地理位置，美麗的島嶼環(huán)境，承載了外來文化與本土文化的匯聚，融化了中外文化的碰撞與價(jià)值觀的交流，迅速發(fā)展成為多元文化影響下具有優(yōu)美環(huán)境的近代居住區(qū)，并真實(shí)而又完整地保留在現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)中。民族英雄鄭成功在此留下的斑斑史跡，傳統(tǒng)村落凝聚著閩南文化的積淀……體現(xiàn)了鼓浪嶼文化的根。五口通商，廈門開埠，鼓浪嶼迎來了陣陣寒意的同時(shí)，吸納了來自十幾個發(fā)達(dá)國家的多元文化與自我更新后不斷升華的本土文化，演繹出濃郁的異國風(fēng)情與升華的本土文化和平共存的特殊局面。從閩南傳統(tǒng)式建筑到外廊殖民地式建筑，西方古典復(fù)興式建筑、早期現(xiàn)代風(fēng)格式建筑，最終至吸納外來及本土不同文化之元素、建筑技術(shù)與工藝特點(diǎn)而形成的廈門裝飾風(fēng)格式建筑，在鼓浪嶼繽彩紛呈，是這多種文化共存局面的真實(shí)寫照。中國近現(xiàn)代式早期城市在此萌芽、成長，道路網(wǎng)絡(luò)與市政設(shè)施應(yīng)運(yùn)而生，傳統(tǒng)社會形態(tài)受近現(xiàn)代建筑與公共設(shè)施等各種外來文化的融人在此向新社會形態(tài)轉(zhuǎn)變……構(gòu)成了鼓浪嶼多元文化的源。

　　何丙仲，1946年出生，世居廈門鼓浪嶼。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系，歷任廈門市博物館、廈門市鄭成功紀(jì)念館副館長，文博研究員。著有《廈門碑志匯編》、《鼓浪嶼公共租界》、《廈門縱橫》（譯著），發(fā)表有《試論16—17世紀(jì)臺灣在遠(yuǎn)東的地位及鄭成功之驅(qū)荷復(fù)臺》、《鄭成功部屬阮旻錫與（夕陽寮詩稿>》、《明末清初閩南文化研究》、《陳永華“憩園”閑章考釋》、《陳忠愍公遺像詩卷研究》等學(xué)術(shù)論文20多篇。退休后仍致力干明清安和閩南文化研究。