晚清上海

　　《晚清上海：一個城市的歷史記憶》以清末民初的上海為重心，考察近代中國城市在走向現(xiàn)代的歷史行程中所產(chǎn)生的急劇變化和所需要面對的嚴峻挑戰(zhàn)?！锻砬迳虾＃阂粋€城市的歷史記憶》之中多篇文章皆以“人”為本位，包括城市的管治官員、士紳、商人，以及一般市民，注目點是他們在大時代中所作的調適。除此以外，貫穿《晚清上海：一個城市的歷史記憶》的還有一個“空間”的概念。在近代各種變遷沖擊之下，在上海這個城市由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程中，其“公共空間”也相應地出現(xiàn)了很大變化?！锻砬迳虾＃阂粋€城市的歷史記憶》以“衙門”（以上海道臺為中心的道署）、“會館 / 公所”、“局”、“堂”等作為考察的對象，分析新舊、中西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本地及外來各種力量對這些“空間”帶來的變化，由此對晚清時期中國近代城市的轉型提出一個較為新鮮的看法。

　　梁元生，1949年生于香港，籍貫廣東云浮。1972年畢業(yè)于香港中文大學崇基學院歷史系，獲甲等榮譽學士學位，1974年獲哲學碩士學位，后赴美深造，1980年獲加州大學（圣巴巴拉）博士學位。畢業(yè)后曾任教于新加坡國立大學及美國加州州立大學，1992年后回港任香港中文大學歷史系教授。2004年升任歷史學講座教授，并于同年8月起出任崇基學院院長及歷史系系主任。 梁元生之學術研究范圍，包括中國近現(xiàn)代史、城市史及城市文化研究（特別是上海、香港和新加坡）、儒學史、海外華人史及中國基督教史等。其代表作有：《林樂知在華事業(yè)與萬國公報》（1978）、《宣尼浮海到南洲》（1995）、《上海道臺研究》（英文1990，中文2003）、《十字蓮花：基督教與中國歷史文化論集》（2004）、《新加坡華人社會史論》（2005）、《基督教與中國》（2007）、《比較世界歷史上新秩序的建立及其正統(tǒng)化》（英文2007）、《邊沿與之問》（2008）等。除學術著作外，還著有散文集《施榆集》（1998），并編輯教會大學歷史文獻從書（1997—1999）多種。