王鳳儀篤行錄

　　道不遠人，我天天講道也就是天天講人，若不講人，哪里有道？學道不專，聽的次數(shù)多了反而覺得沒意思，沒把做人當做一回事，不找自己的不是，專看別人的不對，把自己忘了！從小當孫子、當兒子，自己有了兒子當?shù)?，有了孫子當爺爺，一輩子連一個人也沒會當，連一條路也沒會行，鬧個空來自走！人是由這里丟的，世界也是從這里壞的。道在對面，在自己身上的是本，本立、道自然就生出來了。像兄長，只問自己寬不寬，不管弟弟敬不敬。當丈夫的，只問自己義不義，不管女人順不順。這才是”立本”。本立，道自然就生出來啦。《道德經(jīng)》上說：”知止不殆。”可是常人都不肯在事上去止，所以得不著道，都以為止住就壞了，豈不知若真止住，絕無壞的理。不知止，像走馬觀花似的，看不真切，必須止住，才能看得清楚。人人都有道，不必向外去求，先要克己，不要管人。管人是假的，管自己才是真的。自己不真，愜人不佩服。人人都說敬天地、孝父母。我說。想敬天，要先清性，性不清不能孝父；想敬地，先要凈心，心不凈不能孝母；心性不清凈，說是孝敬，等于罵人。

　　王鳳儀，老善人（1864～1937年）是位農(nóng)村長工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠而明。三十五歲，往救友人楊柏，行至中途。天垂異象，黑夜見白日，遂明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發(fā)明性理療病法，講病化世，普度群倫。王善人講道，語似俚俗，而意境深遠，均由自性中所流露，不拘經(jīng)教，權(quán)宜說法，活潑自然，不僅足為圭桌，且為經(jīng)天緯地之大經(jīng)大法，其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。王鳳儀告訴我們：人生的富貴貧賤、否泰苦樂，都掌握在自己手中。本書收入《篤行錄》、《道德語錄》、《道德講義》等著作，是我們學習王鳳儀老善人思想不可多得的又一本好書。