設(shè)計(jì)真言

前言
現(xiàn)代主義之前
亨利·科爾：《1851年萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)的國(guó)際影響》
哥特弗雷德·森佩：《科學(xué)、工業(yè)與藝術(shù)——在倫敦工業(yè)博覽會(huì)閉幕之際，對(duì)于國(guó)家藝術(shù)品味發(fā)展的建議》
霍雷肖·格林諾：《適合的法則》
約翰·羅斯金：《哥德式的本質(zhì)》
歐文·瓊斯：《裝飾的文法》
克里斯托弗·德萊塞：《裝飾性設(shè)計(jì)的原則》
威廉·莫里斯：《次要藝術(shù)》
威廉·莫里斯：《藝術(shù)的目的》
威廉·莫里斯：《理想之書(shū)》
路易斯·沙利文：《建筑中的裝飾》
亨利·凡·德·維爾德：《一部現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)和構(gòu)造的篇章》
薩穆?tīng)?middot;賓：《我們將去向何處?》
弗蘭克·勞埃德·賴特：《機(jī)器時(shí)代的藝術(shù)和工藝》
約瑟夫·霍夫曼和克羅曼·莫塞爾：《維也納工場(chǎng)的工作程序》
C R阿什比：《競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)的手工藝》
菲利普·托馬索·馬里內(nèi)蒂：《未來(lái)主義的基礎(chǔ)和宣言》
菲利普·托馬索·馬里內(nèi)蒂：
《句法的毀滅——無(wú)拘無(wú)束的想象——話語(yǔ)的自由之境》
阿道夫·盧斯：《裝飾與罪惡》
阿道夫·盧斯：《裝飾與教育》
赫曼·穆特休斯：《實(shí)用藝術(shù)的意義》
赫曼·穆特休斯：《德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的目標(biāo)》
赫爾曼·穆特休斯和亨利·凡·德·維爾德：
《1914年工業(yè)聯(lián)盟大會(huì)陳述》
弗里德里克·維斯魯·泰勒：《科學(xué)管理原則》
現(xiàn)代主義
哥特弗雷德·森佩：《科學(xué)、工業(yè)與藝術(shù)——在倫敦工業(yè)博覽會(huì)閉幕之際，對(duì)于國(guó)家藝術(shù)品味發(fā)展的建議》
霍雷肖·格林諾：《適合的法則》
約翰·羅斯金：《哥德式的本質(zhì)》
歐文·瓊斯：《裝飾的文法》
克里斯托弗·德萊塞：《裝飾性設(shè)計(jì)的原則》
威廉·莫里斯：《次要藝術(shù)》
威廉·莫里斯：《藝術(shù)的目的》
威廉·莫里斯：《理想之書(shū)》
路易斯·沙利文：《建筑中的裝飾》
亨利·凡·德·維爾德：《一部現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)和構(gòu)造的篇章》
薩穆?tīng)?middot;賓：《我們將去向何處?》
弗蘭克·勞埃德·賴特：《機(jī)器時(shí)代的藝術(shù)和工藝》
約瑟夫·霍夫曼和克羅曼·莫塞爾：《維也納工場(chǎng)的工作程序》
C.R.阿什比：《競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)的手工藝》
菲利普·托馬索·馬里內(nèi)蒂：《未來(lái)主義的基礎(chǔ)和宣言》
菲利普·托馬索·馬里內(nèi)蒂：
《句法的毀滅——無(wú)拘無(wú)束的想象——話語(yǔ)的自由之境》
阿道夫·盧斯：《裝飾與罪惡》
阿道夫·盧斯：《裝飾與教育》
赫曼·穆特休斯：《實(shí)用藝術(shù)的意義》
赫曼·穆特休斯：《德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的目標(biāo)》
赫爾曼·穆特休斯和亨利·凡·德·維爾德：
《1914年工業(yè)聯(lián)盟大會(huì)陳述》
弗里德里克·維斯魯·泰勒：《科學(xué)管理原則》
現(xiàn)代主義
現(xiàn)代主義之后