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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《不分類(lèi)的建筑》是我一篇拖延許久還未完成的文章的標(biāo)題，內(nèi)容相關(guān)于意大利老人埃托·索特薩斯——他一年多前才去世（將近百歲）。他是一位漂泊的建筑師，在中國(guó)留下了兩個(gè)小房子。其生活、工作、寫(xiě)作都是游牧氣息十足。他的建筑觀也頗為特殊，我稱(chēng)之為“不分類(lèi)的建筑”。這個(gè)“不分類(lèi)”，不是指他的作品的風(fēng)格統(tǒng)一連貫，而是指其建筑的普世性。這個(gè)普世性建立在印度哲學(xué)的基礎(chǔ)上。它認(rèn)為建筑應(yīng)該發(fā)端于兒童般的游戲和冒險(xiǎn)，并以構(gòu)成對(duì)生活的保護(hù)為終點(diǎn)一建筑無(wú)須進(jìn)人歷史的價(jià)值評(píng)價(jià)體系（按他自己的說(shuō)法是，不必埋藏在歷史的寒武紀(jì)），它隨時(shí)準(zhǔn)備“上升，穿過(guò)棕櫚葉，消失在空氣之中?！边@種帶有幾分虛無(wú)色彩的建筑觀和以分類(lèi)（等級(jí)、類(lèi)型、風(fēng)格）為基礎(chǔ)的、理性化的西方建筑學(xué)傳統(tǒng)完全不一樣。在我看來(lái)，“不分類(lèi)”和先鋒派已經(jīng)成為一對(duì)共生的概念（索特薩斯是標(biāo)準(zhǔn)的先鋒派）。