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中國(guó)傳統(tǒng)中和思想

中國(guó)傳統(tǒng)中和思想

定 價(jià):¥59.00

作 者: 程靜宇 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 東方古代哲學(xué)系列
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

ISBN: 9787509711095 出版時(shí)間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 633 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中和之道也即中庸之道,就是要用公平、公正、恰到好處的、合理的中道原則,來(lái)化解人與自然、人與社會(huì)、入與人之間的矛盾沖突。因?yàn)橹挥泄?,才能使?duì)立雙方互相諒解,達(dá)到互惠、互利、雙贏。所以,只有中,才有和。中道思想在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自上古堯、舜開始,一脈相承于禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子、以及漢、唐、宋、明、清乃至近代,延續(xù)了幾千年,有著極為豐富的內(nèi)涵,可以說(shuō),歷代社會(huì)的治亂興衰,均逃不出執(zhí)政者的得中與失中的因果規(guī)律。因此,認(rèn)真探索一下中國(guó)古代的中道即中和思想的產(chǎn)生與發(fā)展及其在各方面的表現(xiàn)形式,不僅具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,同時(shí)也對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

  程靜宇,生于1924年,武漢大學(xué)哲學(xué)系副教授。祖籍江西樂平,1951至1955年在北京大學(xué)哲學(xué)系讀書,主攻中國(guó)哲學(xué)史,師從馮友蘭、梁?jiǎn)⑿?、張岱年、任繼愈等先生。1955年至1961年在中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)所中國(guó)哲學(xué)史研究室從事科研工作,任學(xué)術(shù)秘書,參與馮友蘭先生主持的《中國(guó)哲學(xué)史資料選輯》十卷本的編譯工作。1961年至1980年因丈夫被錯(cuò)劃為右派而受牽連,一同下放到東北遼寧,此間先后在鞍山、盤錦的大、中、小學(xué)任教。1980年到武漢大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)史教研室從事教學(xué)與科研工作,與唐明邦共同主編《中國(guó)哲學(xué)史原著》一書,并發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。1986年退休。退休后仍筆耕不輟,曾應(yīng)任繼愈先生之邀參與其主編的《大藏經(jīng)》整理工作,又撰寫《中國(guó)傳統(tǒng)中和思想》一書及相關(guān)論文。

圖書目錄

自序
內(nèi)篇
 緒論
 一 哲學(xué)中的中和思想
 二 天人合一中的中和思想
 三 醫(yī)學(xué)中的中和思想
 四 倫理道德中的中和思想
 五 政治中的中和思想
 六 美學(xué)中的中和思想
 七 民族關(guān)系中的中和思想
 八 宗教中的中和思想
 九 學(xué)術(shù)發(fā)展史中的中和思想
 十 中和原則精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化一以貫之的道統(tǒng)
 十一 關(guān)于致中和
 十二  中和思想的根源及現(xiàn)實(shí)意義
外篇
 一 試論《周易》中的中和思想——孔子哲學(xué)思想探源之
 二 《尚書》中的中和思想——孔子哲學(xué)思想探源之二
 三 夏殷文化中辯證思維的萌芽
 四 中國(guó)古代變易革新思想簡(jiǎn)述
 五 《管子》一書辯證法思想發(fā)微
 六 孔子思想要論
 七 中國(guó)古代生命整體觀及其現(xiàn)代價(jià)值
 八 《老子》思想中的消極因素
 九 試論先秦時(shí)期的樸素唯物史觀
 十 淺談荀況的天人關(guān)系
 十一 董仲舒思想中辯證法與形而上學(xué)
 十二 朱熹對(duì)我國(guó)書院發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)
 十三 “元極學(xué)”的人天整體觀
 十四 康有為進(jìn)化歷史觀淺析

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