中世紀(jì)教會(huì)史

譯者序
第一段　早期中世紀(jì)（692年一1073年）
教會(huì)在種種格爾曼日耳曼、羅曼和斯拉夫民族中的傳教和文化工作。希臘教會(huì)和拉丁教會(huì)的分裂
概論
　第一章　在格爾曼日耳曼民族和斯拉夫民族中的傳教工作。伊斯蘭教對(duì)歐洲的沖擊
　　79　阿勒曼尼人、巴伐利亞人和圖林根人的皈依，
　　80　盎格魯一撒克遜人在歐洲大陸的傳教工作，Willibrord.us（維利波德）和Bonifatius（博尼法奇烏斯）。法蘭克教會(huì)的革新
　　81　薩克森人和北部格爾曼人的皈依
　　82　西部教會(huì)在斯拉夫和匈牙利人地區(qū)的傳教工作
　　83　希臘教會(huì)在歐洲東南部斯拉夫人的傳教工作
　　84　伊斯蘭教在歐洲西部和南部的征服
　第二章 在11世紀(jì)以前的教宗和種種國(guó)王的關(guān)系。西部的“基督徒帝制”
　　85　教會(huì)國(guó)的形成；各教宗和法蘭克人的聯(lián)盟
　　86　Carolus Magnus（查理大帝）和教會(huì)。西部皇權(quán)的恢復(fù)
　　87　第9世紀(jì)的教宗。卡洛林王朝的衰落
　　88　所謂的“黑暗時(shí)期”。意大利貴族統(tǒng)治下的教宗們。薩克森人的皇帝和早期的法蘭克人皇帝
　第三章　教會(huì)的教育和著作。各種神學(xué)爭(zhēng)論、異端和分裂。希臘教會(huì)和拉丁教會(huì)的分裂
　　89　西部教會(huì)的教育和著作
　　90　西方關(guān)于“由子”和“嗣子論”的教導(dǎo)。預(yù)定論和有關(guān)“圣餐”的爭(zhēng)論
　　91　東方教會(huì)和它的特征。神學(xué)與教派
　　92　破壞圣像運(yùn)動(dòng)及787年Nicaea（尼西亞）主教會(huì)議（第7屆大公會(huì)議）
　　93　在Photius（佛提烏斯）宗主教時(shí)代的動(dòng)蕩。869年Constantinopolis（君士坦丁堡）主教會(huì)議（第8屆大公會(huì)議）
　　94　東、西方教會(huì)1054年的分裂
　第四章　教會(huì)制度、禮儀、紀(jì)律和習(xí)俗（以西方教會(huì)為主）。受格爾曼/日耳曼影響的教會(huì)法。教會(huì)改革的開(kāi)始
　導(dǎo)論和概括
　　95　圣職人員和教區(qū)的管理制度
　　96　教產(chǎn)和“私有教堂”的制度
　　97　高層圣職人員的政治地位以及君主對(duì)任命圣職人員的影響
　　98　禮儀和領(lǐng)受圣體的習(xí)慣。基督宗教的藝術(shù)
　　99　懺悔習(xí)慣和教會(huì)的處罰方式
　　100　節(jié)日和守齋日。對(duì)圣人及對(duì)圣髑的尊敬。朝圣
　　101　隱修院傳統(tǒng)的衰落和恢復(fù)。Cluny（克呂尼）及其修會(huì)
　　102　西歐教會(huì)民眾和圣職人員的宗教生活和道德生活
　　103　德國(guó)來(lái)的教宗。1073年之前教宗對(duì)教會(huì)改革的影響
　　……
第二段　中世紀(jì)的全盛時(shí)期（1073年一1294年）
第三段　中世紀(jì)的晚期（1294-1517年）
附圖