離異與回歸：傳統(tǒng)文化與近代化關系試析（增訂版）

　　傳統(tǒng)文化與近代化的關系問題長期以來聚訟未決。全盤西化派與國粹派往往各執(zhí)一端，認為傳統(tǒng)文化與近代化水火不相容，要么全盤接受，要么拒之門外?！峨x異與回歸：傳統(tǒng)文化與近代化關系試析（增訂版）》則另辟蹊徑，從文化動力學的角度探討傳統(tǒng)文化與近代化的關系.提出了“離異”與“回歸”的命題。，認為無論是西方文化還是東方文化.在其近代轉型過程中都存在離異與回歸的現(xiàn)象，只不過在東方，離異更多地表現(xiàn)為向西方近代文明模仿、學習與趨近：回歸則主要表現(xiàn)為從傳統(tǒng)文化中尋覓本民族的主體意識，避免被外來文明同化。在東西方文化交流的過程中，這種離異與回歸都是不可避免的，尺度在于。 “離異不可忘本，回歸不可復古。”

　　章開沅，祖籍浙江湖州，1926年7月生于安徽蕪湖。著名歷史學家、教育家、美國奧古斯坦那學院榮譽法學博士，日本創(chuàng)價大學與關西大學名譽博士。早年就讀于金陵大學歷史系，曾任教于中原大學，后在華中師范大學任教至今，是享譽國際的中國辛亥革命史研究會、華中師范大學歷史研究所（現(xiàn)改名為中國近代史研究所）和中國教會大學史研究中心的創(chuàng)辦人和領導人。曾任華中師范大學校長（1984-1990），國務院學位委員會歷史學科第一、二屆評議組成員、召集人，培養(yǎng)和影響了一批活躍于國內(nèi)外社會各界特別是學術界的中青年知名學者，現(xiàn)任華中師范大學中國近代史研究所教授、名譽所長。華中師范大學池田大作研究所名譽所長和東西方文化交流研究中心主任。在辛亥革命史、中國資產(chǎn)階級研究、中國商會史、中國教會大學史、南京大屠殺歷史文獻等研究領域都有開創(chuàng)性的學術貢獻，在國際上享有盛譽。主要著作有《辛亥革命史》、《開拓者的足跡——張謇傳稿》、《辛亥革命與近代社會》、《辛亥前后史事論叢》、《離異與回歸——傳統(tǒng)文化與近代化關系試析》、《天理難容——美國傳教士眼中的南京大屠殺》、《實齋筆記》、《從耶魯?shù)綎|京》等。