西夏人的精神世界

　　1958年，包蘭鐵路以巨龍般的身軀鎮(zhèn)服了一向狂放無(wú)羈的騰格里沙漠，并驕傲地承載著坐滿了五湖四海建設(shè)者的列車駛進(jìn)了寧夏。這一年，我隨由鐵道兵轉(zhuǎn)業(yè)鐵路、志愿建設(shè)大西北的父母來(lái)到了銀川。從胸前飄動(dòng)著火焰般的紅領(lǐng)巾，到如今已是兩鬢秋霜，我在享有“塞上江南”美稱的西夏故地，已生活了整整50年。50年來(lái)，我經(jīng)歷了“大躍進(jìn)”的躁動(dòng)和不安，“低標(biāo)準(zhǔn)”的饑餓和寒冷，“文革”的狂熱和迷惘，軍隊(duì)農(nóng)場(chǎng)的壓抑和磨煉，山鄉(xiāng)工作的清苦和寂寞，以及攻讀墳典的拼搏，執(zhí)教講壇的辛勞。其間所遇，形形色色，林林總總，不僅有冰雪寒流的襲擊，更有細(xì)雨暖風(fēng)的撫慰。而令我最難以忘懷的，是那些激勵(lì)我不斷地高擎著生命火炬，勇敢地行進(jìn)在人生旅途上的良師益友。我會(huì)時(shí)常地感念他們，并把他們的那些出自一片真心的善言善行，永遠(yuǎn)地銘刻在心里。李范文先生就是我的這樣一位良師益友。自1991年結(jié)識(shí)以來(lái)，我們已交往了18個(gè)春秋。是他在我初闖西夏學(xué)藩籬的時(shí)候，及時(shí)地校正了我踉蹌的腳步。他毫不保留地將其珍藏的多種西夏學(xué)資料遞到我的手中，使我方便地領(lǐng)受他本人以及其他前輩學(xué)者的研究成果。他在從事緊張、繁忙的學(xué)術(shù)工作的同時(shí)，不顧疲勞地加班加點(diǎn)，為我主編的《西夏文化概論》進(jìn)行學(xué)術(shù)把關(guān)并作序，鼓勵(lì)我要“善于發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新”。他介紹我參加了首屆和第二屆國(guó)際西夏學(xué)術(shù)研討會(huì)，吸收我參與了《西夏學(xué)大詞典》的編寫工作，并推薦我擔(dān)任了西夏學(xué)研究會(huì)理事。

　　張迎勝，山東省昌邑市人。寧夏大學(xué)人文學(xué)院教授。中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師，兼任寧夏西夏學(xué)研究會(huì)理事等職。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代文學(xué)、回族文學(xué)、西夏文化等方面的研究，主持國(guó)家社科項(xiàng)目1項(xiàng)、自治區(qū)級(jí)科研項(xiàng)目3項(xiàng)，主編并主筆《回族古代文學(xué)史》（1988），《西夏文化概論》（1995），出版專著《元代回族文學(xué)家》（2004），發(fā)表論文50余篇?？蒲谐晒趨^(qū)內(nèi)外多次獲獎(jiǎng)。