電影觀念史

序
導言
第一章 電影本性的最初探索(1895～1916)
第一節(jié) 盧米埃爾和活動照相性
第二節(jié) 梅里愛和戲劇化電影
第三節(jié) 格里菲斯和敘事蒙太奇
一、格里菲斯的《一個國家的誕生》、《黨同伐異》
二、敘事蒙太奇：分鏡頭、自由攝影、平行(交替)剪輯
小結 電影的虛構敘事和非虛構敘事
第二章 無聲電影：造型的詩(1917～1926)
第一節(jié) 美國無聲電影和“活動的繪畫美”理論
一、好萊塢的崛起及其“活動的繪畫美”理論
二、卓別林的喜劇影片及其對電影關學的貢獻
第二節(jié) 歐洲先鋒派電影和“純電影”美學
一、法國：從印象派電影到“純電影
二、德國：從表現(xiàn)主義電影到“室內(nèi)劇”電影
第三節(jié) 蘇聯(lián)無聲電影和表現(xiàn)蒙太奇學派
一、蒙太奇觀念的演變與分類
二、愛森斯坦、普多夫金的蒙太奇理論和《戰(zhàn)艦波將金號》、《母親》
三、蒙太奇理論的基本內(nèi)容
四、蒙太奇的心理依據(jù)和美學特性
小結 電影視覺造型的魅力
第三章 有聲電影：戲劇化大潮（1927～1945）
第一節(jié) 從無聲片到有聲片——電影觀念的一次重大革命
一、初期有聲片在電影關學上的倒退
二、電影視聽綜合性的探索
第二節(jié) 經(jīng)典好萊塢和戲劇化電影
一、好萊塢戲劇化電影形成的基礎
二、經(jīng)典好萊塢電影的敘事系統(tǒng)
三、類型片和明星制
四、《公民凱恩》及其對好萊塢電影觀念的突破
第三節(jié) 三四十年代蘇聯(lián)和法國的電影觀念
一、蘇聯(lián)的“詩”電影與“散文”電影之爭
二、法國的“詩意現(xiàn)實主義”電影學派
小結 電影和戲劇的不解之緣
第四章 紀實性電影觀念（1945～1957）
第一節(jié) 意大利新現(xiàn)實主義電影運動
一、新現(xiàn)實主義電影興起的原因
二、新現(xiàn)實主義電影運動發(fā)展的三階段及其代表作
三、新現(xiàn)實主義電影的主要特征及其影響
第二節(jié) 紀實性電影觀念的形成和基本理論
一、歷史淵源與時代背景
二、巴贊和克拉考爾的紀實性電影理論
三、紀實性電影理論的歷史貢獻與局限
小結 電影的本性——蒙太奇，還是紀實性?
第五章 新浪潮和現(xiàn)代主義電影觀念(1958～1967)
第一節(jié) 法國新浪潮電影
一、法國新浪潮電影的興起和主要特點
二、“《電影手冊》派”與特呂弗、戈達爾的創(chuàng)作
三、“左岸派”與雷乃、杜拉斯、羅布一格里耶的創(chuàng)作
第二節(jié) 歐美現(xiàn)代主義電影的全面興起
一、費里尼、安東尼奧尼和意大利“新浪潮”電影
二、伯格曼和他的現(xiàn)代主義電影
三、“新好萊塢”電影的形成及其特點
第三節(jié) 現(xiàn)代主義電影觀念的基本特征
一、現(xiàn)代主義電影觀念形成的時代背景與文化根源
二、現(xiàn)代主義電影的內(nèi)容特征
三、現(xiàn)代主義電影的形式特征
小結 電影思維的現(xiàn)代性
第六章 多元綜合的當代電影觀念(1968～)
第一節(jié) 當代電影的新理性主義傾向
一、 “政治片”和風格電影的興起
二、“戰(zhàn)爭片”中的人性拷問
三、“新倫理片”中的哲理思考
第二節(jié) 電影理論批評的新走向
一、結構主義一符號學電影理論
二、電影敘事學
三、精神分析學電影理論
四、電影的意識形態(tài)批評
五、女性主義電影批評
第三節(jié) 當代電影的多元化綜合化趨勢
一、“新德國電影”及其美學特征
二、聚散與互動：“獨立電影”與體制內(nèi)外的交融
三、一體化與多元化：歐亞民族電影的崛起
第四節(jié) 后現(xiàn)代語境下的電影新景觀
一、后現(xiàn)代主義思潮對當代電影的影響
二、后電影：走向大眾文化與高新科技時代
小結 說不盡的影像文化
主要參考文獻