族際政治在多民族國(guó)家的理論與實(shí)踐

在差異中求和諧、求統(tǒng)一的思考——以多民族國(guó)家族際關(guān)系和諧為例
種族與殖民——西方族際政治觀念的一個(gè)思想史考察
西方的“族體”概念系統(tǒng)——從“族群”概念在中國(guó)的應(yīng)用錯(cuò)位說起
當(dāng)代西方民族理論的主要淵源
歐洲現(xiàn)代種族主義的歷史透視
先秦文獻(xiàn)中的“族”與“族類”觀
中文“民族”一詞源流考辨
從“華夷”到“民族”：國(guó)家轉(zhuǎn)型背景下的族類劃分
清末民國(guó)中國(guó)民族史研究中的“漢族”內(nèi)涵
族性及族性張揚(yáng)——當(dāng)代世界民族現(xiàn)象和民族過程試解
民族認(rèn)同危機(jī)還是民族主義宣示——亨廷頓《我們是誰》一書中的族際政治理論困境
族際政治視野中的自治、共治和多元文化主義
認(rèn)同與承認(rèn)：政治多元主義還是文化多元主義
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與民族關(guān)系
多民族國(guó)家和諧社會(huì)的構(gòu)建與民族問題的解決——評(píng)民族問題的“去政治化”與“文化化”也談在我國(guó)民族問題上的“反思”和“實(shí)事求是”——與馬戎教授的幾點(diǎn)商榷
族際政治民主化：多民族國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)的重要課題
以制度和法治保護(hù)少數(shù)民族權(quán)利——中國(guó)民族區(qū)域自治的路徑與經(jīng)驗(yàn)
“因俗而治”型政區(qū)：中國(guó)歷史上“一體”與“多元”的空間互動(dòng)
中華民國(guó)時(shí)期的邊疆觀念和治邊思想
從漢族主義到中華民族主義——清末民初國(guó)民黨及其前身組織的邊疆民族觀轉(zhuǎn)型
語言·文化·政治：俄語在我國(guó)新疆地區(qū)的傳播
民族主義與國(guó)家利益——民族學(xué)視野中的阿富汗國(guó)家重建
主體民族主義與國(guó)族“創(chuàng)建”之間的悖論——論哈薩克斯坦族際政治的困境
論加拿大魁北克民族問題
民族國(guó)家建構(gòu)中的民族問題
中華民族凝聚力的更新、重構(gòu)與民族主義的影響
政治因素依然是民族問題的首要原因