善惡的此岸：倫理學(xué)史話

一、希臘：第一縷陽光
當(dāng)思想者打開心靈之窗，開始追問生命的意義、探尋善惡的真相，希臘便是灑向你的第一縷陽光。空氣中，揮不去希臘的味道。
二、希臘化-羅馬：靜靜的憩息
離開希臘那激動人心的清晨，我們將步入紛亂世界中安寧的思想桃園。這一時期的思想者，在靜靜憩息，守著心靈的一份凈土。
三、基督教世界：漫漫中世紀(jì)
離開羅馬時代，我們將進(jìn)入另一奇妙世界。這個世界里的“思想者”秉持迥異于哲人的思考方式，但他們對西方文明的影響，卻有過之而無不及。
四、文藝復(fù)興：艱難重生
千年的等待仿佛輪回。希臘的清晨姍姍前來，依舊沁人心脾，依然楚楚動人。不過物是人已非，陽光中也多了凜冽。
五、科學(xué)革命：輝煌開啟
穿過文藝復(fù)興之門，我們來到輝煌時代。今天的我們，其實(shí)仍然生活在那一時代的光環(huán)和陰影之下。對善惡的思考，同樣如是。
六、啟蒙時代：絢爛的色彩
歷經(jīng)文藝復(fù)興和科學(xué)革命雙重洗禮的“人性”，終在融融陽光中開花結(jié)果。絢爛的色彩漫山遍野，即便想要躲避這片炫目的繽紛，也不免浪漫沾襟。
七、十九世紀(jì)：秋菊與霜霧
我們的旅程已近終點(diǎn)，熟悉的景致依溴而來，仿若身邊眼前。19世紀(jì)，是個美麗的時代，19世紀(jì)，也是開啟魔盒的時代。
八、當(dāng)代風(fēng)景：何去何從
回到現(xiàn)實(shí)的我們，終將成為后人的歷史。只是不知身處夢境的我們，又將何去何從？站在橋上看風(fēng)景的人，又構(gòu)成怎樣一道風(fēng)景？
后記
附：文獻(xiàn)參考情況