認(rèn)識(shí)佛教：路正才能拜真，凈空大法師講教的入門(mén)精髓

　　佛教究竟是什么？學(xué)佛的人不能不知道。“佛教”是佛陀的教育，是佛對(duì)九法界眾生至善圓滿的教育。教育內(nèi)涵包括無(wú)盡無(wú)邊的事理，比現(xiàn)代大學(xué)里的課程內(nèi)容還要多。時(shí)間上，講過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)；空間上，講我們眼前的生活一直推演到無(wú)盡的世界。所以，佛教是教學(xué)、是教育，不是宗教；它是智慧、覺(jué)悟宇宙人生的教育。中國(guó)孔子的教育，是講一世（一生），從生到死的教育。佛法是三世的教育，講過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。

　　凈空法師，澳大利亞格里菲斯大學(xué)、昆士蘭大學(xué)榮譽(yù)教授，中國(guó)人民大學(xué)客座教授，澳大利亞格里菲斯大學(xué)、南昆士蘭大學(xué)榮譽(yù)博士，澳洲凈宗學(xué)院院長(zhǎng)、香港佛陀教育協(xié)會(huì)董事主席。 凈空老法師，法名覺(jué)凈，字凈空，一九二七年出生于安徽省廬江縣，俗名徐業(yè)鴻，一九四九年旅居臺(tái)灣省，一九五四年先后追隨一代大哲桐城方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖與儒佛大家濟(jì)南李炳南老教授，學(xué)習(xí)經(jīng)史哲學(xué)以及佛法十三年，而于佛教凈土宗著力最多。 一九五九年，法師于臺(tái)北臨濟(jì)寺剃度，遂以恢復(fù)圣哲倫理道德教育、弘揚(yáng)大乘佛法慈悲精神為己任，至今講經(jīng)教學(xué)五十年，從無(wú)間斷。首倡“佛教”乃“佛陀教育”正名之說(shuō)，大開(kāi)印贈(zèng)經(jīng)典及運(yùn)用影音設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視普及仁慈博愛(ài)之全民教育的風(fēng)氣。至今已印購(gòu)六千五百套以上的《大藏經(jīng)》贈(zèng)送全球高等學(xué)府、國(guó)家圖書(shū)館及各宗教團(tuán)體。曾受聘任臺(tái)北十普寺三藏學(xué)院教師，臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)系教授，臺(tái)灣中國(guó)內(nèi)學(xué)院院長(zhǎng)。創(chuàng)辦華藏視聽(tīng)圖書(shū)館、佛陀教育基金會(huì)與澳洲凈宗學(xué)院。指導(dǎo)新加坡凈宗學(xué)會(huì)創(chuàng)辦“弘法人才培訓(xùn)班”?，F(xiàn)今全球有百余所的佛陀教育機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)法師為永久導(dǎo)師；成千上萬(wàn)的聽(tīng)眾，通過(guò)遠(yuǎn)程教學(xué)向法師學(xué)習(xí)。 除講經(jīng)教學(xué)外，法師對(duì)各類(lèi)醫(yī)藥、教育、慈善救濟(jì)事業(yè)也非常關(guān)注，不分國(guó)家、宗教、族群，平等真誠(chéng)地貢獻(xiàn)力量。一九九七年始，旅居新加坡三年，致力團(tuán)結(jié)新加坡九大宗教，告知世人“世界不同宗教確實(shí)是可以團(tuán)結(jié)的”！先后榮獲美國(guó)得州榮譽(yù)公民、達(dá)拉斯榮譽(yù)市民、澳大利亞圖文巴榮譽(yù)市民、印度尼西亞宗教部最高榮譽(yù)，以及澳大利亞格里菲斯大學(xué)、昆士蘭大學(xué)、南昆士蘭大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位與榮譽(yù)教授。二○○五年，榮獲英國(guó)女王AM勛銜，再次肯定了法師對(duì)多元文化教育與宗教團(tuán)結(jié)的卓越貢獻(xiàn)。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，法師足跡遍及五大洲。多次代表各大學(xué)至亞、澳等地參加國(guó)際和平會(huì)議；數(shù)次陪同新加坡九大宗教、印度尼西亞五大宗教代表團(tuán)，訪問(wèn)中國(guó)、羅馬、埃及等宗教圣地與大學(xué)。所到之處，不僅深受佛教信眾的擁護(hù)愛(ài)戴，而且與各宗教人士親切交流，真誠(chéng)學(xué)習(xí)，成為坦誠(chéng)相待的老朋友。 …… 簡(jiǎn)言之，“真誠(chéng)、清凈、平等、正覺(jué)、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛”是凈空老法師立身處世不變的原則?！叭蚀炔?ài)”，“修身為本、教學(xué)為先”是他講經(jīng)教學(xué)的純一主旨。“誠(chéng)敬謙和”、“普令眾生破迷啟悟、離苦得樂(lè)”則為其生命的真實(shí)意義。