從一元到二元：近代中國服裝的傳承經(jīng)脈

第一篇 “一元”的中國古代服裝傳承
第一章 “多元”的古典世界
一、從造型的角度看古典世界服裝的格局
二、“光明小島”之間淡漠的往來
1.少量的交流
2.局部的交流
三、從“掛覆型”到“體形型”
1.發(fā)端
2.經(jīng)過
3.特征
四、從歐洲到世界
第二章 “一元”的中國
一、“不屑于交流”的典型
1.被張騫“鑿空”的西域
2.眾所周知的“絲綢之路”
二、堅守“一元”的結(jié)果
1.兩條基本線索
2.一脈相承的制造方式
3.“霧里看花”的手段
4.衣服所以表貴賤也
三、堅守“一元”的理由
1.一個造型基礎(chǔ)上的豐富外觀
2.一個精神世界里的豐富內(nèi)涵
3.中國服裝自身向立體造型的探索
第二篇“二元”的中國近代服裝傳承
第三章 新的“一元”
一、“摩登”女子的必備
二、西“服”東漸的具體品種
1.禮服
2.常服
3.運動服
4.制服
5.內(nèi)衣
6.面料
三、觀念的進入
1.設(shè)計觀
2.審美觀
3.流行觀
四、傳播種源
1.俄國
2.法國
3.英國
4.美國
5.日本
五、他山之石
1.“改良旗袍”是一個可以大書特書的典型
2.中山裝是更加西化的典型
六、嶄新的服裝制作方式
1.時裝業(yè)、西服業(yè)、襯衫業(yè)是其中的“重中之重”
2.相關(guān)的“同業(yè)公會”
3.新興行業(yè)的新氣象
第四章 舊的“一元”
一、城市中的“二元并置”
1.城市中舊的“一元”
2.蘇廣成衣鋪
二、鄉(xiāng)村中其實還是舊的那“一元”
1.忠實于原貌
2.家庭“女紅”世代相傳
3.文明的衍變
第三篇 從“一元”到“二元”
第五章 對外那“-元”——“拿來”
一、“拿來”的模式
1.照搬
2.嫁接
3.稀釋
4.排斥
二、“二元”的本質(zhì)就是“海派”的
本質(zhì)
1.善變
2.崇洋
3.開放
4.重商
三、傳播途徑
1.時髦人群
2.租界
3.商店
4.報刊
5.畫家
四、近現(xiàn)代史上的對外交流
1.交流的時間
2.交流的對象
3.交流的規(guī)模與深度
第六章 對內(nèi)那“一元”——繼承
一、沿襲
1.沿襲了什么
2.在哪里發(fā)生了沿襲
二、重構(gòu)
1.精神重構(gòu)
2.審美重構(gòu)
3.結(jié)構(gòu)的重構(gòu)
三、批判
四、時尚中心的轉(zhuǎn)移與分裂
1.時尚中心的轉(zhuǎn)移
2.城與鄉(xiāng)的裂變
第七章 “變服”考辨
一、古典中國的波瀾不驚
1.中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)
2.“時間差”理論
3.“口耳相傳”的局限
二、近代中國的“變服”
1.服裝界的“德先生”與“賽先生”
2.“變服”的法理基礎(chǔ)
3.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與消費結(jié)構(gòu)
4.婦女獨立與服裝獨立
5.“歐風美雨逼人來”
附錄 本文作者研習中國服裝史史料的部分機構(gòu)