中國禪學(xué)研究入門

前 言
1 中國近現(xiàn)代禪學(xué)史研究述評——從胡適到現(xiàn)代漢語世界禪學(xué)史的書寫
一、胡適與近代形態(tài)禪學(xué)史研究的誕生
1. 從哲學(xué)史到禪學(xué)史
2. 胡適的禪學(xué)研究與“中國的文藝復(fù)興”
3.一段禪學(xué)研究公案的再討論: 胡適與鈴木大拙
二、潮起潮落幾多時:對胡適禪學(xué)研究的冷諷與熱議
1. 胡適禪史研究與30、40年代中國學(xué)界
2. 印順與《中國禪宗史》
三、胡適禪學(xué)史研究的余波 ——50年代以后中國大陸的禪學(xué)論述
1.胡適的“幽靈”與50、60年代大陸禪學(xué)史的寫作
2. 呂 禪學(xué)述史的再討論
3. 80、90年代大陸禪學(xué)史研究論評
2 日本近代以來的中國禪宗研究
一、中國禪宗史的建構(gòu)
1.近代形成期的研究:從境野黃洋到忽滑谷快天
2. 敦煌禪宗文獻與中國禪宗史的再建構(gòu):以阿部肇一、關(guān)口真大和柳田圣山等學(xué)者為例
二、日本的中國禪宗斷代史研究
1.從鈴木大拙到柳田圣山的早期禪宗研究
2. 多樣化的中國禪宗斷代歷史的研究
三、 余論
3 禪學(xué)書寫與西方世界
一、禪學(xué)西漸
1. 從古典佛教學(xué)到禪學(xué)
2. 從鈴木禪到西方的禪哲學(xué)書寫
二、鈴木禪的衰微與西方禪史研究之嬗變
1.從哲學(xué)到批判的歷史學(xué):達摩與北宗禪
2. 經(jīng)典、公案、經(jīng)典性
3. “古典禪”（classical Chan）、宋代禪及其他
三、“禪的東方學(xué)”:鈴木禪的民族主義及其批判
1. 佛爾的洞見
2.“日本民族主義之禪”:沙爾夫的歷史批判
四、禪史論述中的方法意識:以佛爾與馬克瑞為案例
1. 佛爾與馬克瑞的禪學(xué)研究法
2. 從日本禪史學(xué)的批判到“行事的學(xué)術(shù)”
五、 結(jié)語
4 中、日、英文有關(guān)中國禪學(xué)史研究參考書目