象征的來(lái)歷

　　《象征的來(lái)歷：葉青村納西族東巴教儀式研究》介紹了：鮑江在大學(xué)本科畢業(yè)后曾經(jīng)找到過(guò)一份穩(wěn)定的中學(xué)教師的工作，建立了自己的小家庭，原本可以過(guò)上安安穩(wěn)穩(wěn)的小日子，但可能是由于受到納西族重視教育、酷愛(ài)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)的影響，他毅然辭去工作，匯入了當(dāng)年為數(shù)尚不算太多的考研隊(duì)伍中，并順利地通過(guò)入學(xué)考試，成為我指導(dǎo)的首位民族學(xué)專業(yè)碩士研究生。我自己曾于20世紀(jì)80年代末、90年代初數(shù)度負(fù)笈美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)（University of virginia）人類學(xué)系，在這座以 “象征人類學(xué)”（Symbol Anthropology） 為標(biāo)志的，主要從事儀式與象征符號(hào)理論方面研究的民族學(xué)／人類學(xué)重鎮(zhèn)中度過(guò)了幾年難以忘懷的時(shí)光。

暫缺《象征的來(lái)歷》作者簡(jiǎn)介