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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為中國(guó)馬克思主義史學(xué)的大家，呂振羽所撰寫(xiě)的著作還有《中國(guó)政治思想史》（上海黎明書(shū)局，1937年6月）、《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》（上冊(cè)香港生活書(shū)店，1941年5月；下冊(cè)大連光華書(shū)店，1948年5月）、《中國(guó)社會(huì)史諸問(wèn)題》（上海耕耘出版社，1942年）、《中國(guó)民族簡(jiǎn)史》（大連大眾書(shū)店，1947年4月）、《史學(xué)研究論文集》（華東人民出版社，1954年）、《史論集》（三聯(lián)書(shū)店，1960年）等。呂振羽謝世后，人們又為他出版了《中國(guó)歷史講稿》（人民出版社，1984年）、《呂振羽史論集》（吳澤主編，上海人民出版社，1982年2月》。他和郭沫若、范文瀾、翦伯贊、侯外廬等一起，為中國(guó)馬克思主義史學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，是中國(guó)馬克思主義史學(xué)大廈建設(shè)的卓越功臣。不難看出，在他的所有這些著作中，《史前期中國(guó)社會(huì)研究》、《殷周時(shí)代的中國(guó)社會(huì)》是最早的兩本，也是有重要學(xué)術(shù)影響的兩本，是呂振羽史學(xué)的重要代表作。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《史前期中國(guó)社會(huì)研究：殷周時(shí)代的中國(guó)社會(huì)（甲編413）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

史前期中國(guó)社會(huì)研究
一九六一年新版序
初版李序
初版自序
《中國(guó)原始社會(huì)史》修訂版序
一、緒論
二、中國(guó)社會(huì)形式發(fā)展的諸階段
A.關(guān)于歷史方法論上的幾個(gè)問(wèn)題
B.中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的劃分——原始公社制，奴隸制，封建制，半殖民地半封建制
三、古代社會(huì)的一般特征
A.關(guān)于工具演進(jìn)和生產(chǎn)方式
B.社會(huì)制度和家系制度演進(jìn)的諸形態(tài)
四、神話傳說(shuō)所暗示之野蠻時(shí)代的中國(guó)社會(huì)形態(tài)
八從原始群團(tuán)到氏族社會(huì)諸特征的存在(一)
B.從原始群團(tuán)到氏族社會(huì)諸特征的存在(二)
C.圖騰制度存在的形跡
五、傳說(shuō)中的“堯舜禹”時(shí)代——母系氏族社會(huì)
A.母系制度存在的依據(jù)
B.對(duì)偶婚存在的形跡
C.部落聯(lián)合的民主制度
D.這一傳說(shuō)時(shí)代的社會(huì)下層基礎(chǔ)
六、傳說(shuō)中的“夏代”——父系本位的氏族社會(huì)
A.社會(huì)一大變革期的到來(lái)一由母系氏族社會(huì)到父系氏族社會(huì)的轉(zhuǎn)變
B.完成這一社會(huì)變革的物質(zhì)基礎(chǔ)
C.轉(zhuǎn)變后的酋長(zhǎng)選舉制
D.轉(zhuǎn)變后的家系制度和傳說(shuō)中的“夏少康”問(wèn)題
七、神話傳說(shuō)所暗示由血緣氏族組織到地域組織的轉(zhuǎn)變形跡
A.地域的村社組織和原始都市的傳說(shuō)
B.擴(kuò)大土地占領(lǐng)的原始戰(zhàn)爭(zhēng)
八、仰韶系各期的出土物與傳說(shuō)時(shí)代
A.傳說(shuō)的“堯舜禹”時(shí)代和“夏代”散布的區(qū)域
B.仰韶系各期古物的出土地域及其主要出土物
C.仰韶系各期遺物所指明的時(shí)代
D.傳說(shuō)和仰韶系遺物兩者閭能否結(jié)合？
九、遠(yuǎn)古中國(guó)各族系別的探討
A.中國(guó)人種的來(lái)源
B.關(guān)于傳說(shuō)中的夏族
……
殷周時(shí)代的中國(guó)社會(huì)