中國倫理學史

緒論
倫理學與修身書之別
倫理學史與倫理學
根本觀念之別
我國之倫理學
我國倫理學
說之沿革
我國之倫理學史
第一期 先秦創(chuàng)始時代
第一章 總論
倫理學說之起原
各家學說之消長
第二章 唐虞三代倫理思想之萌芽
倫理思想之基本
天之觀念
天之公理
天之信仰
天之權威
天道之秩序
家長制度
古先圣王之言動
堯舜
禹
皋陶
商周之革命
三代之教育
（一）儒家
第三章 孔子
小傳
孔子之道德
性
仁
孝
忠恕
學問
涵養(yǎng)君子
政治與道德
第四章 子思
小傳
中庸率性誠結論
第五章 孟子
小傳
創(chuàng)見
性善說
欲義
浩然之氣
求放心
孝弟
大丈夫
自暴自棄政治論
結論
第六章 荀子
小傳學說人道之原性惡說性論之矛盾
修為之方法
禮
禮之本始
禮之用
禮樂相濟刑罰
理想之君道結論
（二）道家
第七章 老子
小傳
學說之淵源
學說之趨向
道德
道德論之缺點
因果之倒置
齊善惡
無為之政治
法術之起原
結論
第八章 莊子
小傳
學派
世界觀及人生觀
理想之人格
修為之法
內(nèi)省
北方思想之駁論
排仁義
道德之推移
道德之價值
道德之利害
結論
（三）農(nóng)家
第九章 許行
小傳
義務權利之平等
齊物價
結論
（四）墨家
第十章 墨子
小傳
學說之淵源
弟子
有神論
法天
天之愛人利人
道德之法則
兼愛
兼愛與別愛之利害行兼愛之道利與愛
兼愛之調(diào)攝勤儉非攻結論
（五）法家
第十一章 管子
小傳
著書
學說之起原
理想之國家
道德與生計之關系
上下之義務
結論
管子以后之中部思潮
第十二章 商君
小傳
革新主義
舊道德之排斥
重刑
尚信
結論
第十三章 韓非子
小傳
學說之大綱
性惡論
威勢
法律
變通主義
重刑罰
君主以外無自由
以法律統(tǒng)一名譽
排慈惠
結論
第一期結論
第二期 漢唐繼承時代
第一章 總說
漢唐間之學風
儒教之托始
道教之托始
佛教之流入
三教并存而儒教終為倫理學之正宗
第二章 淮南子
小傳
著書
南北思想之調(diào)和
道性
性與道合
修為之法
善即無為
理想之世界
性論之矛盾
結論
第三章 董仲舒
小傳著書
純粹之動機論
天人之關系
性
性論之范圍
教
仁義
結論
第四章 揚雄
小傳
著書
玄性
性與為
修為之法
模范
結論
……
第五章 王充
第六章 清談家之人生觀
第七章 韓愈
第八章 李翱
第三期 宋明理學時代
第一章 總說
第二章 王荊公
第三章 邵康節(jié)
第四章 周濂溪
第五章 張橫渠
第六章 程明道
第七章 程伊川
第八章 程門大弟子
第九章 朱晦庵
第十章 陸象山
第十一章 楊慈湖
第十二章 王陽明
附錄
后記