觸摸歷史與進(jìn)入五四

導(dǎo)言 文本中見(jiàn)歷史細(xì)節(jié)處顯精神
第一章　五月四日那一天——關(guān)于“五四”運(yùn)動(dòng)的另類敘述
一　關(guān)于“五四運(yùn)動(dòng)”
二　五月四日那一天
花開(kāi)春日
集會(huì)天安門前
　受氣東交民巷
　火燒趙家
　夜囚警察廳
　三　如何進(jìn)入歷史？
　四 回到“五四”現(xiàn)場(chǎng)
第二章　思想史視野中的文學(xué)——《新青年》研究
一 同人雜志“精神之團(tuán)結(jié)”
二　“仍以趨重哲學(xué)文學(xué)為是”
三　以“運(yùn)動(dòng)”的方式推進(jìn)文學(xué)事業(yè)
四　文體對(duì)話與思想草稿
五　提倡學(xué)術(shù)與壟斷輿論
六　文化資本與歷史記憶
第三章　叩問(wèn)大學(xué)的意義——作為教育家的蔡元培(孑民)
一　“兼容并包”的大學(xué)理念
二　北大傳統(tǒng)的另一種闡釋
三　老北大的藝術(shù)教育
美育而非美術(shù)
社團(tuán)而非院系
從音樂(lè)研究會(huì)到音樂(lè)傳習(xí)所
中樂(lè)與西樂(lè)之爭(zhēng)
博雅傳統(tǒng)與“愛(ài)美的”
第四章　學(xué)問(wèn)該如何表述——以《章太炎的白話文》為中心
一古文的驕傲與白話的先驅(qū)
二令人神往的“提獎(jiǎng)光復(fù)，未嘗廢學(xué)”
三深思獨(dú)得與有感而發(fā)
四 白話文的另一淵源
第五章　經(jīng)典是怎樣形成的——周氏兄弟等為胡適刪詩(shī)考
一　刪詩(shī)事件
二　老朋友的意見(jiàn)
三　學(xué)生的建議
四　二周的眼光
五　胡適的自我調(diào)整
六　經(jīng)典地位的確立
第六章　寫(xiě)在“新文化”邊上——舊紙堆里的新發(fā)現(xiàn)
一　失落在異邦的“國(guó)故”
二　在巴黎邂逅“老北大”
三　不該被遺忘的“文學(xué)史”
四　八十年前的中學(xué)國(guó)文教育之爭(zhēng)
附錄一　關(guān)于《章太炎的白話文)
附錄二 魯迅為胡適刪詩(shī)信件的發(fā)現(xiàn)
附錄三 臺(tái)灣版《觸摸歷史與進(jìn)入五四》自序
附錄四　《觸摸歷史與進(jìn)入五四》英譯本序
引用及參考書(shū)目
索引
后記