回望故園

　　散步是自由自在、無拘無束的行動(dòng)，它的弱點(diǎn)是沒有計(jì)劃，沒有系統(tǒng)。看重邏輯統(tǒng)一性的人會(huì)輕視它，討厭它，但是西方建立邏輯學(xué)的大師亞里士多德的學(xué)派卻喚做“散步學(xué)派”，可見散步和邏輯并不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學(xué)家——莊子，他好像整天是在山野里散步，觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、游魚，又在人間世里凝視一些奇形怪狀的人：駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人，很像意大利文藝復(fù)興時(shí)大天才達(dá)·芬奇在米蘭街頭散步時(shí)速寫下來的一些“戲畫”，現(xiàn)在競成為“畫院的奇葩”。莊子文章里所寫的那些奇特人物大概就是后來唐、宋畫家畫羅漢時(shí)心目中的范本。

　　聞一多（1899-1946），著名學(xué)者、詩人，湖北省蘄水縣（今浠水縣）人，1912年考入北京清華學(xué)校，1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，1925年回國后，任清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等校教授，1946年7月15日在悼念李公樸大會(huì)上，發(fā)表《最后一次的講演》，當(dāng)天下午被暗殺。著有《紅燭》、《死水》等詩集，發(fā)表了《古典新義》等中國古代文學(xué)和哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)論著，并精通篆刻、書法、繪畫等。聞一多是一位有很高成就的詩人，將詩性的精神引入到學(xué)術(shù)的探究和人生的體證中，又是一位極具創(chuàng)造力的學(xué)者，以扎實(shí)的學(xué)術(shù)考辨來豐富自己的詩人狂想。浪漫的思緒、充滿靈性的表述和精深的思想貫串在他的存世文字中。本書選錄了他有關(guān)中國文學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)藝術(shù)學(xué)等方面的文章，并選錄了他部分代表性的詩作，讀者由此可領(lǐng)略這位有才情、有骨氣、有創(chuàng)造的先哲的不凡風(fēng)采。