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尼采和主體性哲學(xué)

尼采和主體性哲學(xué)

定 價(jià):¥38.00

作 者: 張典 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界哲學(xué)

ISBN: 9787508728650 出版時(shí)間: 2009-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 338 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  尼采希望人們過上一種最高的道德純潔的生活,沒有高尚的生活就沒有偉大的文明;道德高尚的生活就是真、善、美相統(tǒng)一的生活。尼采是一位譜系學(xué)家,尼采對(duì)文化精神的譜系有驚人的辨別力,尼采的譜系學(xué)就是對(duì)精神類型的本質(zhì)直觀的方法尼采哲學(xué)的一個(gè)前提,就是精神形態(tài)不可能相互轉(zhuǎn)化,每種精神形本質(zhì)上只有兩種出路;自在自為生長(zhǎng)或消滅。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《尼采和主體性哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一章 尼采哲學(xué)的發(fā)展階段
第二章 尼采的主體性認(rèn)識(shí)論
一、尼采的透視主義
二、尼采與笛卡爾
第三章 尼采論道德的譜系
 一、尼采道德的譜系的基本問題
 二、尼采與斯賓諾莎
第四章 尼采對(duì)人格類型的譜系分析
 一、基督教的精神譜系
 二、尼采的超人
第五章 尼采的希臘精神
 一、早期尼采的希臘悲劇精神
 二、尼采與蘇格拉底
第六章 康德的哲學(xué):主體性的哥白尼式的革命
 一、從尼采譜系學(xué)看康德的靈魂概念
二、康德《純粹理性批判》的結(jié)構(gòu)
三、康德論述純粹理性與實(shí)踐理性的關(guān)系
四、阿多諾論康德的道德哲學(xué)
五、新康德派、尼采與韋伯的資本主義起源論
第七章 黑格爾絕對(duì)精神的譜系
一、尼采譜系學(xué)視野中的黑格爾絕對(duì)精神
二、黑格爾對(duì)康德哲學(xué)的批判
三、黑格爾主奴關(guān)系辯證法
第八章 現(xiàn)象學(xué)和尼采的譜系學(xué)
一、胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的目的論
二、胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的方法和歷史觀
三、海德格爾對(duì)尼采相同者永恒復(fù)返學(xué)說的讀解
第九章 ??聦?duì)主體性的權(quán)力譜系的分析
一、??屡c尼采
二、福柯《詞與物》的主體認(rèn)識(shí)型
三、福柯的《知識(shí)考古學(xué)》
四、福柯的規(guī)訓(xùn)社會(huì)與尼采道德的譜系
第十章 尼采的藝術(shù)精神
一、荷爾德林與尼采
二、本雅明的救贖時(shí)間與尼采永恒復(fù)返時(shí)間
三、尼采的音樂精神
參考文獻(xiàn)
后記

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