民法原理與民法學(xué)方法

　　中國(guó)大陸的民法學(xué)研究自20世紀(jì)70年代末期恢復(fù)以來(lái)，經(jīng)過(guò)兩代民法學(xué)者的努力，蔚然已成規(guī)模：不僅協(xié)助立法機(jī)關(guān)初步建立起了中國(guó)大陸的民事立法體系，而且基本的民法概念和民法制度都已成為研究的對(duì)象，經(jīng)過(guò)民法學(xué)者反復(fù)的梳理和討論，完成了必要的知識(shí)準(zhǔn)備，形成了初步的民法共識(shí)。我國(guó)迄今為止的民法學(xué)研究，在總體上呈現(xiàn)出的一個(gè)突出特點(diǎn)就是過(guò)分側(cè)重制度性研究，并且在進(jìn)行制度性研究的過(guò)程中過(guò)分依賴法律的邏輯分析方法，由此導(dǎo)致了以下兩個(gè)典型的缺陷：第一個(gè)典型缺陷是“自說(shuō)自話”；第二個(gè)典型缺陷是“自我封閉”。欲改變這一局面，民法學(xué)界必須要致力于建構(gòu)以下兩個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)：其一，民法學(xué)界應(yīng)當(dāng)致力于建構(gòu)中國(guó)民法學(xué)內(nèi)部的學(xué)術(shù)平臺(tái)，即民法學(xué)者之問的學(xué)術(shù)平臺(tái)。以這個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)為基礎(chǔ)，民法學(xué)者對(duì)相關(guān)問題所進(jìn)行的討論，能夠進(jìn)行有效的交流和溝通，能夠進(jìn)行有效的批評(píng)和檢證。其二，民法學(xué)界應(yīng)該建構(gòu)起民法學(xué)與民法學(xué)以外的其他法學(xué)學(xué)科，與法學(xué)以外的其他人文學(xué)科，與社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)進(jìn)行良性溝通和交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)，即民法學(xué)者與其他學(xué)科學(xué)者之間的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

　　王軼，1972年6月生、蒙古族、河南南陽(yáng)人；法學(xué)博士、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——中國(guó)人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心副主任；出版有《物權(quán)變動(dòng)論》等學(xué)術(shù)專著，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《中國(guó)法學(xué)》等刊物發(fā)表論文多篇；曾參與《中華人民共和國(guó)合同法草案專家建議稿》、《中華人民共和國(guó)物權(quán)法草案專家建議稿》、《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法草案專家建議稿》、《中華人民共和國(guó)民法典草案專家建議稿》的起草工作以及《中華人民共和國(guó)城市房地產(chǎn)管理法》、《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》的修訂工作。