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古巫醫(yī)與六詩(shī)考:中國(guó)浪漫文學(xué)探源

古巫醫(yī)與六詩(shī)考:中國(guó)浪漫文學(xué)探源

定 價(jià):¥28.00

作 者: 周策縱 著
出版社: 上海古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787532553853 出版時(shí)間: 2009-10-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 183 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  該書(shū)從人的求生意志出發(fā),根據(jù)并重新解釋古典著作、古文字和新出土材料,首次深入探討了古巫對(duì)中國(guó)醫(yī)藥和詩(shī)歌等起源的重大貢獻(xiàn)。本書(shū)對(duì)中國(guó)古代醫(yī)藥史、思想史、文學(xué)史,尤其是針灸的早期使用,詩(shī)體與詩(shī)論、歌舞與戲劇的發(fā)生與演變,提出了許多新的假設(shè),發(fā)前人所未發(fā),是各學(xué)科間融會(huì)貫通的一項(xiàng)重要研究成果,對(duì)學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域研究有重要參考價(jià)值。作者為知名海外華人學(xué)者,生前為美國(guó)威斯康辛大學(xué)東亞語(yǔ)言和歷史系教授,內(nèi)地曾出版代表著《五四運(yùn)動(dòng)史》。

作者簡(jiǎn)介

  周策縱(1916—2007),湖南祁陽(yáng)(今祁東縣)人。1942年中央政治學(xué)校大學(xué)部畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。1950年獲美國(guó)密歇根大學(xué)碩士學(xué)位,1955年獲美國(guó)密歇根大學(xué)博士學(xué)位。歷任美國(guó)密歇根大學(xué)副研究員,哈佛大學(xué)研究員,哥倫比亞大學(xué)榮譽(yù)研究員,威斯康辛大學(xué)東亞語(yǔ)言文學(xué)系主任,教授兼歷史系教授,香港中文大學(xué)客座教授,新加坡國(guó)立大學(xué)客座教授,美國(guó)斯坦福大學(xué)客座教授,臺(tái)灣中央研究院中國(guó)文哲研究所訪問(wèn)教授等。曾獲美國(guó)福特基金會(huì)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、美國(guó)卡耐基基金會(huì)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、美國(guó)古根漢學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、美國(guó)科學(xué)院學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等。周策縱是國(guó)際著名紅學(xué)家和歷史學(xué)家,1980、1986年曾發(fā)起并主持過(guò)第一、第二屆國(guó)際《紅樓夢(mèng)》研究會(huì)。多年潛心于《紅樓夢(mèng)》研究,所發(fā)之論,無(wú)人能望其項(xiàng)背,早年即已被公認(rèn)為紅學(xué)研究泰斗級(jí)人物。著有《破斧新詁(詩(shī)經(jīng)研究之一)》、 《論王國(guó)維的詩(shī)詞》、《五四運(yùn)動(dòng)史》、《論王國(guó)維的人間詞話(huà)》、《曹雪芹與紅樓夢(mèng)》(與余英時(shí)合著)、《古巫醫(yī)與六書(shū)考——中國(guó)浪漫文學(xué)探源》、《紅樓夢(mèng)大觀》(合著)。2005年,出版《周策縱自選集》。

圖書(shū)目錄

自序
  導(dǎo)言 “養(yǎng)”與中國(guó)古代社會(huì)制度、醫(yī)學(xué)和文學(xué)
  上篇 從《詩(shī)經(jīng)》里的葛屨論古代的求生祭“高禖”與郊祀
  第一章 《南山》詩(shī)刺淫亂
  第二章 葛屨與親迎禮
  第三章 “葛”和“履”的象征意義
  第四章 古代的婚期與霜、露
  第五章 履跡生子的神話(huà)與郊襟
  第六章 郊祀與神尸踐履之舞
  中篇 巫醫(yī)的工作與古史
  第一章 巫醫(yī)舞玉與工祝神權(quán)(兼論“巫”字的初義)
  第二章 巫醫(yī)持蛇和棒(兼論扁鵲)
  第三章 郊禖、巫醫(yī)與古希臘神醫(yī)制度之比較
  第四章 巫醫(yī)與針灸、醫(yī)酒及其他治療術(shù)
  第五章 商湯、帝嚳、顓頊與巫醫(yī)傳統(tǒng)
  第六章 從古巫地名、人名論巫的工作(巫山與宋玉)
  第七章 古巫醫(yī)與針刺術(shù):巫更、巫成與巫抵
  第八章 從性與求生祭論到孔子的出生
  第九章 巫的天象觀測(cè)和魔力
  下篇 古巫對(duì)樂(lè)舞及詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)
  第一章 巫與樂(lè)舞:巫彭和巫相
  第二章 “六詩(shī)”與“六義”
  第三章 “風(fēng)”與伺風(fēng)鳥(niǎo),風(fēng)氣與生命
  第四章 “興”(廞)和槧舞——陳與喻
  第五章 “賦”(朌):“登高能賦,可以為大夫”
  第六章 “比”之初義:“辯”(變)
  第七章 “雅”:從足蹈到鳥(niǎo)語(yǔ)
  第八章 “頌”:“美盛德之形容”(持甕而歌舞)
  結(jié)論
  附:英文摘要(English Abstract)

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