箐口村哈尼族社會生活中的儀式與交換

前言
　　導言：交換的社會根基與表達形式
　　一、交換的整體性與多樣性
　　二、交換的儀式表達
　　三、交換的經(jīng)濟塑造與社會關(guān)聯(lián)
　　
　　第一章 箐口村哈尼族的社會歷程與儀式系統(tǒng)
　　一、箐口村村寨共同體的歷史演變
　　二、社會結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟狀況
　　三、箐口村哈尼族的儀式系統(tǒng)
　　
　　第二章 公共生活領(lǐng)域中的儀式與共同體的再生產(chǎn)
　　一、祭祀寨神的“昂瑪突”儀式
　　二、“昂瑪突”中的儀式交換
　　三、儀式交換與秩序的再生產(chǎn)
　　
　　第三章 私人生活領(lǐng)域中的儀式及其社會指向
　　一、體現(xiàn)個體控制的黑巫術(shù)
　　二、建基于家庭的“叫魂”儀式
　　三、廣泛動員社會參與的“博熱博扎”儀式
　　
　　第四章 喪禮儀式交換與親屬關(guān)系的強化
　　一、喪禮中的經(jīng)濟消耗
　　二、喪禮特質(zhì)及其儀式交換
　　三、禮物的流動與親屬關(guān)系的維護
　　
　　第五章 儀式交換的組織與社會關(guān)系的結(jié)構(gòu)性呈現(xiàn)
　　一、雙重性的社會結(jié)構(gòu)與儀式交換的組織
　　二、儀式交換與宗教權(quán)威的塑造
　　三、權(quán)力與禁忌的辯證法
　　
　　第六章 儀式交換中的獻祭犧牲
　　一、作為特殊禮物的獻祭犧牲的溯源
　　二、獻祭犧牲的交換邏輯及其本質(zhì)
　　三、喪禮獻祭犧牲的象征性交換
　　
　　第七章 儀式交換的日?；A(chǔ)及其現(xiàn)代演變
　　一、儀式消費與日常經(jīng)濟生活
　　二、儀式交換的日常“經(jīng)濟一社會”交換基礎(chǔ)
　　三、儀式交換傳統(tǒng)社會基礎(chǔ)的現(xiàn)代嬗變
　　四、旅游開發(fā)的困境與儀式交換的啟示
　　結(jié)語：儀式交換的核心指向與實質(zhì)意義
　　附錄一 “昂瑪突”儀式個案
　　附錄二 喪禮個案
　　參考文獻
　　后記