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內(nèi)容簡介

　　古代希臘、羅馬文明是西方文明的淵源。但是當(dāng)我們把希臘、羅馬相提并論時，更多人會想到這樣一句話，那就是“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”。人們總是覺得羅馬的文化同希臘文化相比稍遜風(fēng)騷，其實(shí)羅馬也不乏出類拔萃的歷史學(xué)家。在歷史的長河中，羅馬的輝煌只是彈指一揮間的過去，永遠(yuǎn)記錄下這些輝煌的正是像愷撒、撒路斯特、塔西陀和李維這樣的羅馬史學(xué)家?！度雎匪固厥穼W(xué)思想研究》論述的是羅馬共和時期的一位史家——撒路斯特和他的兩部作品《喀提林陰謀》《朱古達(dá)戰(zhàn)爭》。雖然他的著作只是記錄了羅馬歷史上似乎并不重要的兩個事件，但是在撒路斯特看來，透過這兩個事件，足以讓人們意識到羅馬道德的敗壞已使羅馬共和制處于崩潰的邊緣。撒路斯特以小見大的選材、客觀的寫作特點(diǎn)和樸實(shí)的文風(fēng)都是后來學(xué)者對他評價頗高的原因。

作者簡介

　　梁潔，山東德州人，1992年畢業(yè)于聊城大學(xué)歷史系，2007年獲得北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，研究方向是世界史和西方史學(xué)史，現(xiàn)于山東德州學(xué)院歷史系從事世界史的教學(xué)工作。

圖書目錄

緒論／1
　　一選題的意義／2
　　二研究歷史和研究現(xiàn)狀／3
　　三本書研究的重點(diǎn)／27
　　
　　第一章撒路斯特與他所處的時代／29
　　第一節(jié) 撒路斯特的生平和著作／30
　　一撒路斯特的生平／30
　　二撒路斯特的著作／40
　　第二節(jié) 撒路斯特所處的時代／43
　　一羅馬共和時代政治格局的變動（公元前2世紀(jì)至l世紀(jì)）／43
　　二羅馬社會風(fēng)氣的墮落／53
　　
　　第二章陰謀與戰(zhàn)爭
　　——撒路斯特著作的立足點(diǎn)／65
　　第一節(jié) 《喀提林陰謀》／66
　　一《喀提林陰謀》的內(nèi)容／67
　　二《喀提林陰謀》的結(jié)構(gòu)／9l
　　第二節(jié) 《朱古達(dá)戰(zhàn)爭》／95
　　一《朱古達(dá)戰(zhàn)爭》的內(nèi)容／95
　　二《朱古達(dá)戰(zhàn)爭》的結(jié)構(gòu)／120
　　
　　第三章演說與對比
　　——撒路斯特的創(chuàng)作方法／131
　　第一節(jié) 史料的收集和運(yùn)用／132
　　第二節(jié) 演說的運(yùn)用／139
　　一演說在史家著作中的作用／139
　　二演說的分類／143
　　三撒路斯特著作中的演說／146
　　第三節(jié) 寫作特點(diǎn)／156
　　一人物的描寫／156
　　二事件的處理／177
　　三時間的安排／183
　　
　　第四章道德與客觀
　　——撒路斯特的史學(xué)思想和史學(xué)地位／187
　　第一節(jié) 撒路斯特的史學(xué)思想／188
　　一撒路斯特的歷史觀／188
　　二如何寫作歷史／199
　　三歷史價值觀／209
　　第二節(jié) 撒路斯特在西方史學(xué)史上的影響和地位／213
　　一撒路斯特對前人的繼承和對后人的影響／213
　　二撒路斯特在西方史學(xué)史上的地位／224
　　結(jié)語／229
　　附錄／235
　　附錄一撒路斯特年譜／236
　　附錄二喀提林年譜／237
　　附錄三西塞羅年譜／240
　　附錄四《喀提林陰謀》中的演說／246
　　附錄五《朱古達(dá)戰(zhàn)爭》中的演說／248
　　附錄六公元前44年愷撒去世前的羅馬共和國／25l
　　參考書目／252
　　西方古典著作／252
　　現(xiàn)代西方作家著作／253
　　英文參考論文／255
　　中文論著和譯著／259
　　中文參考論文／263
　　學(xué)位論文／265
　　后記／266