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內(nèi)容簡介

　　民族宗教學是民族學和宗教學的交叉學科，它研究民族與宗教的互動關(guān)系，重點是闡釋宗教在民族形成、民族演變、民族國家、民族文化、民族關(guān)系中的地位和作用，基本上屬于宗教學的分支。凡與民族宗教相關(guān)的問題，都在它的研究范圍和視野之內(nèi)。民族宗教學的核心理念是：“族教和諧，多元互補”。在民族宗教關(guān)系上確立和而不同、平等對話、共生共榮的現(xiàn)代文明原則，建設(shè)和諧社會、和諧世界，這是民族宗教學的基本認知和宗旨所在。它融攝歷史學的視野，研究民族與宗教的互動歷史；融攝社會學的視野，研究民族宗教與社會要素的互動關(guān)系；融攝文化學的視野，研究宗教在不同類型民族文化中的作用；融攝政治學的視野，研究民族宗教關(guān)系在當代國際政治中的地位和作用；揭示中華民族宗教的多元通和模式：說明世界各民族宗教的分類與分布。民族宗教學是一門新生的學科，雖然幼小，卻前程遠大。

作者簡介

　　牟鐘鑒男，1939年5月生，山東煙臺人。1965年北京大學哲學系哲學專業(yè)中國哲學史方向研究生畢業(yè)。1966年4月進入中國科學院哲學社會科學部（后改為中國社會科學院）世界宗教研究所工作，從事中國哲學與宗教研究。1987年底調(diào)轉(zhuǎn)中央民族大學哲學與宗教學系工作至今。現(xiàn)為教授、博士生導師，學?！?85工程”當代重大民族宗教問題研究中心主任。社會兼職：國家社會科學基金項目評審組專家、中國宗教學會副會長、國際儒學聯(lián)合會理事、中國人民大學佛學與宗教學理論基地學術(shù)委員、中國人民大學孔子研究院學術(shù)委員、山東師范大學齊魯文化研究中心學術(shù)委員、香港全真道研究中心顧問等。主要著作：《呂氏春秋與淮南子思想研究》、《中國宗教與文化》、《中國道教》、《走近中國精神》、《儒學價值的新探索》、《宗教·文藝·民俗》、《中國宗教通史》（與張踐合寫）、《概說中國宗教與傳統(tǒng)文化》（與呂大吉合寫）、《道教通論》（主編）、《全真七子與齊魯文化》（合寫）等。發(fā)表論文280余篇。曾獲全國優(yōu)秀教師稱號、第二屆北京市高等學校教學名師獎等。

圖書目錄

總厚
序
第一章概述
第一節(jié) 歷史的追尋
一、源遠而流長的民族與宗教
二、中國古代的民族觀和宗教觀
三、西方近代學術(shù)史上民族學與宗教學的交錯發(fā)展
四、馬克思主義民族理論宗教理論與蘇維埃學派
第二節(jié) 中國的道路
一、民國時期的探索
二、新中國成立后的成就與曲折
三、新時期的新氣象新突破
第三節(jié) 理論的構(gòu)想
一、民族宗教學的研究對象、范圍和方法
二、民族宗教學的主要概念的內(nèi)涵與外延
三、民族宗教學的主要議題及其思路
第二章民族與宗教的互動關(guān)系：西方歷史學的視野
第一節(jié) 宗教限于民族
一、宗教在以色列民族形成中的作用
二、以色列民族宗教：宗教限于民族的模式
第二節(jié) 宗教超越民族
一、猶太禮儀之爭：基督教超越猶太民族的起點
二、對教主身份的普遍化定義
三、保羅神學的民族宗教學內(nèi)涵
第三節(jié) 宗教涵化民族
一、蠻族入侵羅馬的歷史經(jīng)過
二、修士基督教：愛爾蘭修士的大陸傳教運動
三、王室基督教：法蘭克人與基督教
四、“基督教王國”（Christendom）：宗教涵化民族的充分實現(xiàn)
第四節(jié) 民族突破宗教
一、教隨國定：對宗教一體的突破
二、多元民族與多元宗教的民族宗教學內(nèi)涵
第三章多元社會視角下的民族宗教關(guān)系
第一節(jié) 影響民族宗教關(guān)系的四大文明要素
一、民族是人群共同體的認同方式之一
二、國家是文明社會的組織狀態(tài)
三、宗教是影響民族認同的重要的文化形式
四、意識形態(tài)是國家運行的指導思想
第二節(jié) 研究民族宗教關(guān)系的四個維度
一、民族的維度
二、宗教的維度
三、經(jīng)濟的維度
四、政教關(guān)系的維度
第四章宗教與民族文化
第一節(jié) 民族宗教的產(chǎn)生與民族文化的形成
……
第五章當代國際政治中的民族宗教問題解析
第六章中國宗教文化的多元通和模式
第七章世界各民族宗教的分類與分布