源遠(yuǎn)流長話胡同：北京胡同的起源及胡同文化研究

　　胡同是北京城的重要組成部分，它伴隨著北京城三千年的發(fā)展，演繹了老北京人生活方式獨(dú)有的“京味”特色。“文革”時(shí)期，有人提出“水井假說”，認(rèn)為胡同可能是元代蒙語的漢字表音。以訛傳訛的結(jié)果是某些媒體、出版物，甚至導(dǎo)游詞、中學(xué)語文書也紛紛效仿，把胡同說成是來自蒙語“水井”幾成定論，竟然忽視了北京早期胡同的存在。隨著對胡同研究的深入，珍藏古籍和考古成果不斷被發(fā)掘，“水井假說”遭到質(zhì)疑。比如“假說”認(rèn)為，北京地名中有二眼井、四眼井，可能就是元代用蒙語稱井為“胡同”的證據(jù)。事實(shí)上，“四眼井”指井有四個(gè)井口，在唐朝以前已經(jīng)存在。四眼井還是宋代標(biāo)準(zhǔn)的水井形式，在建立元朝前300年已繪入《清明上河圖》中?？梢?，這些地名與蒙語沒有任何關(guān)系?！对催h(yuǎn)流長話胡同（北京胡同的起源及胡同文化研究）》是近年來著者承擔(dān)北京學(xué)研究所《北京胡同的起源及胡同文化研究》課題的研究成果，并將在北京人民廣播電臺、中央人民廣播電臺、首都圖書館、首都博物館等處的講座內(nèi)容整理成冊。全書包括“胡同不是水井”、“胡同之源”、“胡同之魂”三部分，從北京胡同的分布、形狀、地名等地理區(qū)域特征人手，探討北京胡同的演進(jìn)和發(fā)展。首次提出“胡同”源于占代的“巷”，自漢代以來北方依“巷”的北音俗稱“胡洞”，南方依“巷”的吳音俗稱“弄堂”，明朝把加了行的“，衙衙”正式定為街巷通名，清末簡寫為“胡同”?！对催h(yuǎn)流長話胡同（北京胡同的起源及胡同文化研究）》適宜從事文教、宣傳、民俗、地方志研究和廣大胡同愛好者閱讀，也可供大中學(xué)教師、學(xué)生、旅游從業(yè)者學(xué)習(xí)和參考使用。

　　王越，在北京土生土長，自幼和北京占城有緣，喜歡郊游，愛好廣泛，對胡同、中醫(yī)、京劇、傳統(tǒng)文化略有涉及。1965年畢業(yè)于北京師范學(xué)院地理系。先后任中國人民警官大學(xué)警衛(wèi)交通系副主任，北京地震局宣教中心主任、政策研究員。致力于人文地理和北京文化研究。曾獲北京市先進(jìn)科技工作者獎。1980年起，參加《中華人民共和國-北京市》卷?xiàng)l目調(diào)查編輯工作，編著《中國市縣手冊》、《北京歷史地震資料》等。2007年初，發(fā)表“試論北京胡同的起源——兼論‘胡同’與水井無關(guān)”論文，多次應(yīng)邀在北京人民廣播電臺、中央人民廣播電臺、中央電視臺、首都圖書館、首都博物館講座。近著《奧運(yùn)北京·人文北京》獲北京市科普作品獎?，F(xiàn)為北京地理學(xué)會秘書長、海淀區(qū)人大代表、中國地球物理學(xué)會科普委員會副主任、北京學(xué)研究所研究員，依然樂于和朋友們到處轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。