激動(dòng)人心的年代：世紀(jì)之交物理學(xué)革命的歷史考察和哲學(xué)探討

引言
第一章 經(jīng)典力學(xué)和經(jīng)典物理學(xué)的神圣廟堂
1.1 牛頓和他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
1.2 經(jīng)典力學(xué)的完善與機(jī)械自然觀
1.3 經(jīng)典物理學(xué)的發(fā)展
1.4 “未來(lái)的物理學(xué)真理將不得不在小數(shù)點(diǎn)后第六位尋找”
第二章 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
2.1 牛頓的歷史局限性
2.2 經(jīng)典物理學(xué)與經(jīng)典力學(xué)的潛在矛盾
2.3 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
第三章 把經(jīng)典力學(xué)的基本概念從奧林帕斯山上拉下來(lái)
3.1 歷史背景
3.2 馬赫小傳
3.3 馬赫在《力學(xué)》中對(duì)經(jīng)典力學(xué)的批判
3.4 馬赫是在敲著敞開(kāi)的大門嗎？
3.5 物理學(xué)革命行將到來(lái)的先聲
第四章 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓
4.1 以太之謎和邁克耳孫一莫雷實(shí)驗(yàn)
4.2 經(jīng)典能量均分定理面臨困境
4.3 物理學(xué)上空的“兩朵烏云”
4.4 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓
第五章 危機(jī)是革命的前夜
5.1 彭加勒論物理學(xué)危機(jī)
5.2 彭加勒簡(jiǎn)歷
5.3 還彭加勒以歷史的本來(lái)面目
第六章 1895年：物理學(xué)革命的序幕
6.1 真空放電和陰極射線
6.2 倫琴和他的新射線——X射線
6.3 貝克勒耳和放射性的發(fā)現(xiàn)
6.4 電子存在的確證
6.5 居里夫婦發(fā)現(xiàn)新的放射性元素
6.6 盧瑟福和索迪提出嬗變理論
6.7 原子結(jié)構(gòu)模型
第七章 愛(ài)因斯坦開(kāi)拓奇妙的新世界
7.1 相對(duì)論的先驅(qū)：洛倫茲與彭加勒
7.2 愛(ài)因斯坦的思想發(fā)展
7.3 狹義相對(duì)論是一種嶄新的理論
7.4 普朗克的庇護(hù)和閔可夫斯基的四維世界
7.5 保衛(wèi)以太
7.6 廣義相對(duì)論的建立和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證
第八章 “自然無(wú)飛躍”古老格言的徹底破滅
8.1 黑體輻射和普朗克能量子的引入
8.2 愛(ài)因斯坦的光量子和固體比熱理論
8.3 第一屆索爾維會(huì)議
8.4 玻爾的原子結(jié)構(gòu)理論
8.5 對(duì)應(yīng)原理
8.6 海森伯的矩陣力學(xué)
8.7 德布羅意的物質(zhì)波和薛定諤的波動(dòng)力學(xué)
8.8 狄喇克的綜合
8.9 關(guān)于量子力學(xué)詮釋的爭(zhēng)論
第九章 誰(shuí)是革新派？誰(shuí)是保守派？
9.1 機(jī)械學(xué)派(力學(xué)學(xué)派)和批判學(xué)派
9.2 兩種歷史作用
9.3 不同的哲學(xué)根源
9.4 歷史的必然道路
第十章 歷史是一面最好的鏡子
后記
主要參考文獻(xiàn)總目
附錄一 李醒民教授的學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)思想
附錄二 八十年代的五篇論文和一篇短論
不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放——對(duì)《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》某些基本觀點(diǎn)的異議及沉思
善于在對(duì)立的兩極保持必要的張力——一種卓有成效的科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論準(zhǔn)則
懷疑·平權(quán)·多元——關(guān)于發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的思考
論彭加勒的經(jīng)驗(yàn)約定論
略論馬赫的“思維經(jīng)濟(jì)”原理
關(guān)于科學(xué)與價(jià)值的幾個(gè)問(wèn)題