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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《現(xiàn)代西方哲學(xué)的精神》系北京大學(xué)全校通選課“現(xiàn)代西方哲學(xué)”的指定用書(shū)，也是北京大學(xué)大類(lèi)平臺(tái)課“哲學(xué)導(dǎo)論”的指定參考書(shū)。該書(shū)精選了現(xiàn)代西方十位頂級(jí)哲學(xué)大師，以生動(dòng)的語(yǔ)言深入淺出地向人們傳遞了百年來(lái)現(xiàn)代西方哲學(xué)的精神。作者仿佛是一個(gè)“愛(ài)智”導(dǎo)游，把尋求精神家園的讀者帶入哲學(xué)經(jīng)典，使他們真切地傾聽(tīng)大師自己的“聲音”，與這些巨人展開(kāi)跨越時(shí)空的思想對(duì)話(huà)。書(shū)中包含豐富的傳記資料并配有大量珍貴歷史圖片，使讀者仿佛置身于這些大師的生活之中，近距離地感受他們，使“對(duì)話(huà)”顯得更為親切和直觀(guān)。讓我們與作者同行，展開(kāi)一次別開(kāi)生面的精神之旅！

作者簡(jiǎn)介

　　李超杰，哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于北京大學(xué)哲學(xué)系。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋何鞣秸軐W(xué)、現(xiàn)代西方哲學(xué)、德國(guó)哲學(xué)、生命哲學(xué)等。著有《理解生命：狄爾泰哲學(xué)引論》（1994）。譯著包括：《海德格爾的》（合，1996）、《西方哲學(xué)講演錄》（2000）、《懷特?！罚?002）、《弗洛伊德》（2002）、《狄爾泰傳：精神科學(xué)的哲學(xué)家》（2003）、《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》（2006）、《偶像的黃昏》（2009）。主編（合）：《20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)著作大辭典》（1994）、《入文社會(huì)科學(xué)十萬(wàn)個(gè)為什么》（2006）。哈佛大學(xué)（1998-1999）、柏林洪堡大學(xué)（2003-2004）訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。

圖書(shū)目錄

第一章導(dǎo)論
一、從形而上學(xué)到后形而上學(xué)
二、后形而上學(xué)時(shí)代西方哲學(xué)的新趨向
三、歐洲大陸哲學(xué)與英美分析哲學(xué)
第二章　叔本華
一、作為意志和表象的世界：叔本華的本體形而土學(xué)
二、理念、藝術(shù)、音樂(lè)：叔本華的審美形而上學(xué)
三、人生的痛苦與解脫：叔本華的道德形而上學(xué)
第三章　尼采
一、虛無(wú)主義
二、真理意志
三、道德譜系學(xué)
四、超人學(xué)說(shuō)
五、永恒輪回
第四章　弗洛伊德
一、弗洛伊德精神分析學(xué)的基本思想
二、夢(mèng)論
三、文明觀(guān)
四、宗教觀(guān)
第五章　柏格森
一、生命、意識(shí)、綿延與自由
二、理智與直覺(jué)
三、道德與宗教
第六章　詹姆斯
一、實(shí)用主義：剛?cè)峒鎮(zhèn)涞恼軐W(xué)
二、實(shí)用主義：解決形而上學(xué)爭(zhēng)論的方法
三、實(shí)用主義：真理發(fā)生論
四、徹底的經(jīng)驗(yàn)主義
第七章　杜威
一、經(jīng)驗(yàn)自然主義：經(jīng)驗(yàn)與自然
二、實(shí)驗(yàn)主義：知與行
三、工具主義：真理觀(guān)
第八章　波普爾
一、認(rèn)識(shí)論中的兩個(gè)基本問(wèn)題
二、猜想與反駁：科學(xué)方法論
三、真理觀(guān)
四、客觀(guān)知識(shí)論
五、歷史主義批判
第九章　維特根斯坦
一、前期維特根斯坦
二、后期維特根斯坦
第十章　胡塞爾
一、描述現(xiàn)象學(xué)
二、先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)
三、交互主體性現(xiàn)象學(xué)與生活世界現(xiàn)象學(xué)
第十一章　薩特
一、自在的存在
二、自為的存在
三、為他的存在
四、自由觀(guān)
后記